此《五经类语》由明代梁宇乔编撰。全书共八卷，前七卷分修齐、治平两门，修齐门有六十二子目，治平门八十七子目。修齐治平出自《大学》，即：修身、齐家、治国、平天下。卷八为杂著拾遗。其内容为摘取五经之语，并加以阐述。此本应为清康熙时期果亲王府精钞本。

原书无序跋，宇乔宗谊事迹并无考。《中国善本书提要》关于清抄本《五经类语》提要在介绍清抄本《五经类语》的刊刻人员中写道：“余疑施宗谊、吴民泰并是 (清) 果亲王府教师，盖为王府所编参考读物也。此本书写极工，疑出吴民泰手。”

修齐治平出于《礼记·大学》。

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

五经类语目录

卷一：修齐门一
卷二：修齐门二
卷三：修齐门三、治平门一
卷四：治平门二
卷五：治平门三
卷六：治平门六
卷七：治平门七
卷八：杂著

卷首题：古岡梁宇喬纂述、鼎山施宗誼訂閱、繡谷吳氏泰重較

按清史稿卷二百二十六列传七果亲毅王允礼为圣祖第十七子，雍正元年 (1723) 封果邵王（即果亲王），无子卒后以世宗第六子弘瞻为后。弘瞻善诗词，雅好藏书，与怡府明善堂相埒，然则第三印当释为 “果邵王讀本”，犹是允礼旧藏者。故卷内避康熙讳，而不避雍乾讳。（介绍参考）

宇乔宗谊事迹并无考