^顶栏为朱芾《揭钵图卷》
明代绘本
^顶栏为朱芾《揭钵图卷》
此卷由明初画家朱芾(音 fú)绘制,其以水墨白描,绘写人物,线条灵活多变,并以淡墨分出阴阳,具立体感。鬼卒形象夭矫夸张,更对照出佛的沉稳慈悲。人物个性鲜明,神情生动,栩栩如生。
冷谦书《宝积经》
寶積經
鬼子母者。是鬼神王般若迦妻。有子一萬。皆有大力之士。其最小子賓迦羅。此鬼子母兇暴妖虐。殺人兒子。以自噉食。人民患之。仰告世尊。爾時即取其子賓迦羅。盛著缽底。鬼子母周徧天下。七日之中。推求不得。憂愁煩惱。傳聞。他人言云。佛世尊有一切智。即至佛所。問兒所在。時佛答言。汝有萬子。惟失一子。苦惱憂愁。而推覓耶。世間人民或有一子。或三五子。而汝殺害。鬼子母白佛言。我若得見賓迦羅。永不殺世人之子。佛即使鬼子母見賓迦羅于缽下。盡其神力。不能得取。還求于佛。佛言。汝今受三皈五戒。盡壽不殺。當還汝子。鬼子母如佛勑。受于三皈。及其五戒。受持已訖。即還其子。佛言。汝好持戒。汝是迦葉佛時。羯肌尊者。偶因塵念。遂至墮落。今好持受。當復本觀。于是鬼子母信受奉行。作禮而退。洪武九年四月八日。冷謙書
作者款识:朱芾
朱芾,字孟辨,号沧州生,江苏松江人。明洪武初征任编修,改中书舍人。工诗词、书法,亦善画芦雁、山水与白描人物。
此图传为明代画家仇英绘制。画卷以青绿设色描绘佛渡化鬼子母之故事。鬼子母性凶残,常掳人子而食。佛取其爱子,藏于钵底,鬼子母遣众鬼叉竭力救之不得,佛便劝其皈依持戒,勿再为虐。
卷后跋
吳奕 跋
吳中仇十洲作畫必師古人。動輒精妙。凡得其片縑尺紙。重若拱璧。此畫揭鉢圖。略用勾龍爽筆而自出機軸。誠千古一人也。圖中肖像描神鬼怪逼現。茍非指掌神奇吾恐其不能臻此靈境也。善藏之。延陵吳奕書
陸師道 跋
五湖陸師道觀于寒綠堂中
徐熿 跋
東海徐熿曾觀於馬禪寺之虛白堂
作者款识:仇英實父製
仇英,字实父,号十洲,中国明代画家,原籍江苏太仓,后移居苏州。生年不详,考订约生于弘治甲寅,卒于嘉靖壬子秋冬之际。吴门四家之一。
揭钵图卷
揭钵图卷. 明. 朱芾. 绘. 纸本水墨(30.1x433.4 厘米)
揭钵图卷. 传明. 仇英绘. 绢本设色(26.8x119 厘米)
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朱芾绘本:898M
仇英款本:96.2M
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释迦牟尼遂取其爱子宾迦罗藏置钵底。鬼子母极尽全力,不能救之。后从释迦教诲,受三皈五戒,发誓永不吃人。
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鬼子母很牛,为何却不能救呢?
而且为何不可以那其他的去要挟呢
不解