春社醉归图卷

传统民俗中,立春后第五个戊日为春社,是日举行土地祭祀,以祈丰收。此《春社醉归图》卷传为南宋朱锐绘。描绘了一个富庶、兴旺的江南农村,在春社日祭祀完毕,宴饮后村民欢乐逸趣的景象。这与晚唐王驾诗句 “桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。” 诗意相似。此卷现藏于台北故宫博物院。

古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫 “社”,按照习俗每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。因此,春秋季节有两次例行的祭祀土地神的日子,分别叫作春社和秋社 [1] 立秋后第五个戊日是为秋社 。古代百姓不但通过作社活动表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿,同时也借以开展娱乐。在社日民众集会竞技,进行各种类型的作社表演,集体欢宴,非常热闹。

本卷绘祭祀毕,宴饮后的横斜醉态,饶富奇逸之趣。沿途万木复苏,大地欣荣,正是唐人王驾社日诗「桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸。」的写照。幅末作者款识:紹定二年三月朱銳筆,疑为后人添加,而其风格笔墨近于明代。

卷后有跋四则

鮮于樞 跋

飲酒有真樂。我昔初未知。十載愁懷困吳楚。酒中之趣方得之。歸來忽遇雲居子。卻怪前身謫仙是。高堂日飲三百杯。一笑相忘醉鄉裏。散髮歌呼望白雲。舉觴遙酹雲中君。世間得失榮枯擾擾了不顧。但覺六合之內別有他乾坤。吁嗟。末俗惡高潔。晦跡含光乃明哲。當時陶阮諸公是以識其然。往往沉冥物外逃麴蘗。豈不聞侯家昔日喧歌舞。侯家亭樹今榛莽。夜臺長往即冥冥。釃酒何曾入杯土。君當為我買酒船。我亦為君招列僊。載從天王宴遙水。一醒一醉三千年。至元壬午春鮮于樞。

柳貫 跋

荒郊通徑僻。野竹閉門深。白日羲皇世。青山綺皓心。潛蛟多在壑。宿鳥獨歸林。知爾荷鋤倦。莫作醉時唫。至正四年冬日金華柳貫題。

倪瓚 跋

大江西去匯百川。洶湧萬里波濤烟。波濤浩浩東入海。古人紛紛有誰在。君不見。伯夷叔齊尚高潔。辛苦惟知盡清節。避地不食周家粟。可憐飢採西山蕨。又不見。孟嘗禮士何慇懃。三千劍客來如雲。高堂一閉珠履散。牧童躑躅歌黃土。世間萬事果何有。貧富賢愚同一朽。縱使能垂身後名。何如長對尊中酒。尊中酒。斗十千。少年安得長少年。胡為對酒不肯樂。請看白日馳青天。滄浪漫士倪瓚。

馮勉 跋

九野圍花神,百蟲媚幽好。沖抱長一如,誰言古春老。馮勉。

俞和 跋

朝與田父飲。舉杯即成歡。念子遠相過。酬酢禮所安。況聞澍甘澤。惟類已摧殘。秋登茲有徵。生計稍不難。既醉各分散。我獨思其端。人心有不豫。天意隨能干。錢塘紫芝生俞和。

作者款识 [2] 疑为后人添加,而其风格笔墨亦近于明代。紹定二年三月朱銳筆
作者款識
朱锐,生卒年不详,活动于北宋末南宋初。河北人。原为北宋宣和画院待诏,南渡后又入绍兴画院,任待诏,授迪功郎,赐金带。擅山水,工雪景,师法王维,所画多骡纲、雪猎、盘车、行旅等题材。

  • 绘制信息

    南宋绍定二年(己丑 1229)绘本

  • 责任人信息

    宋代  朱锐 绘 (款)

  • 形制尺寸

    绢本设色,主画 326.3x31.7 厘米

  • 题跋信息

    卷末落款:紹定二年三月朱銳筆

    鮮于樞 跋:至元壬午春鮮于樞
    柳貫 跋:至正四年冬日金華柳貫題
    倪瓚 跋:滄浪漫士倪瓚
    俞和 跋:錢塘紫芝生俞和

  • 钤印信息

    乾隆御賞之寶、御書房鑑藏寶、石渠寶笈、嘉慶御覽之寶、宣統御覽之寶

    困學齋、張伯起、何氏元朗、眉公、允文、缶歌館、詠風堂、都穆、齊周氏 (半印)

  • 版权协议

    CC BY 4.0
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    春社醉归图卷. 南宋绍定二年. 朱锐绘. 绢本设色(31.7x326.3 厘米)

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