上杭罗氏十瓣同心兰室藏版
清光绪十六年贵阳陈矩影宋刊本

框 20.6x 14 厘米，半叶十行，二十五字。白口，无鱼尾。

钱德培署名：景宋本備急灸方

序一 ^[1] 余十有三歲而失所怙，母氏以教為愛，逾四十無所成，自謂膝下之藥有足以盡此身者，忽抱終天之恨，淚涸而痛不定。試為陳之母氏，素患頭風，歲十數作，作必嘔痰，加以昏眩，因得默齋撫干叔父烏辛茶方，於是作少疏，雖作亦易愈。近時烏附不易得，每聞入京有便，必以買川烏為先。或它出亦預合數服以進。前數年或鼻塞不通，或脾弱無味，隨證審方，儲材合劑，或丸或散，朝構暮成，未嘗敢求諸市肆。頭風則年餘不作矣。矧又飲食頓忺，但覺腳力微怯，歲旦家常茹素，飯則盡碗羹，亦稱美。炬卿私謂吾母今年七十而胃府如此，眉壽何疑者。越八日忽有小紅粟粒發右耳旁，次日右頰右目頗腫，命醫視之。用藥敷貼，膿毒漸出，謂可徐徐抽減，謹重太過，專守頭面，不可妄施針砭之說。有令灸三里穴下抽者，醫持不可。未幾，其腫愈堅，似瘡而根則大，名癤而反無膿，外不熱而內不疼。旬日後始窘甚矣。吾母至，謂炬卿曰：汝抄方嗜藥，胡為不曉。此證倉忙中罔知所措，更醫亦云無策。母氏神識瞭然，以至不救。日月不居，俄至卒哭。客有攜示蜀本《灸經》與竹馬灸法者，備述克驗，內在鬢疽、疔瘡乃知咸有灸法，而竹馬一法則諸證無不治。痛哉，痛哉！何嗟及矣。炬卿平時每慮風在頭目，猶謂老人脫有隱疾，可以延壽，幸而頭風已痊，又孰知危證之竊發，喜未幾而痛罔極哉。此所以仰天捶心而嘔血也。世有此方，吾不早得而見之，吾母不存而其方則存，其方存而後之人有早得而見之者，庶幾乎吾母雖無及而猶及人也。遂與烏辛茶方並刊以傳焉。吾母山陰博古石氏也。：淳佑乙巳五月朔孤學鄉貢進士孫炬卿序
序二 ^[2] 韓昌黎曰：善醫者，不視人之瘠肥，察其脈之病否而已矣。脈不病，雖瘠不害。脈病而肥者死矣。然世有癰疽發背之疾，其起也漸，其發也烈，人往往忽於微芒而昧於不自覺，一旦發暴盛腫，猝不及治。若再誤於庸醫，靡有不戕其生者。至如窮鄉委巷，醫藥何求？奇疾乍嬰，徒嗟束手。余愧不知醫，每念及此，未嘗不惄焉傷之。貴陽陳衡山鹺尹嗜古篤之，尤喜搜石渠《金匱》之書，曾於扶桑都市得南宋孫炬卿舊刻，團練使張公渙所著《備急灸法》一卷。以畀余曰：此灸法中國不甚概見，蓋以世失其傳耳。食者習焉不察，每易忽之，苟得此編，按圖點穴，如法炷灸，則消患未然，化艱為易。其方藥味無多，見功速甚，誠為濟世救人之寶筏。余嘗考針灸科，居十三科之一，宋熙寧元豐間特提舉判官設科以教之，當時已信行如斯，其應效有可想見者。細繹此卷，覺男女老少童稚、內外雜症無不可療，其中騎竹馬灸法之良，更他人所未及論。《抱朴子》云：百家之言與經，一揆，譬操水者，器雖小而救火同焉。猶施灸者，術雖殊而救疾均焉。況返死回生，孰如灸法之神且速耶？良友針砭之投，何敢自秘，爰將原本並余所得《針灸擇日編》一併付梓，俾廣流傳，亦以副衡山濟世深心。此二書流落東瀛垂數百載，幾無知者，今後歸之中國，遍起沉疴，庶知廣陵散猶在人間也。：光緒十六年歲次庚寅仲夏上杭羅嘉傑少畊氏識於日本橫濱理解

印记：貴陽陳矩、景文閣、衡山秘笈

此为京都大学图书馆藏本

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