性命圭旨

此《性命圭旨》（性命雙修萬神圭旨）是道教的傳世之作，相傳這部作品由尹真人所述，由其弟子記錄。分元、亨、利、貞四集，主要介紹道教鍊氣導引之術。此內含三種：明萬曆時期吳之鶴刊本、明天啟時期刊本、清康熙時期棣鄂堂刊本。

全書分為元、亨、利、貞四集，每集前有目錄。

元集包括圖、說或圖說，共34題。分別為《三聖圖》、《伏道說》、《性命說》、《死生說》 《邪正說》、《普照圖》、《反照圖》、《時照圖》、《內照圖》、《太極圖》、《發揮》、《中心圖》、《火龍水虎圖說》、《日烏月兔圖說》、《大小鼎爐圖說》、《內外二藥圖說》、《順逆三關圖說》、《盡性了命圖說》《真土圖》、《真土根心說》、《魂魄圖說》、《蟾光圖說》、《降龍圖說》、《伏虎圖說》、《三家相見圖說》、《和合四象圖說》、《取坎填離圖說》、《觀音密咒圖》、《念觀音咒說》、《九鼎煉心圖說》、《八識歸元圖說》、《正氣朝元圖說》、《待沼圖說》《飛升圖說》等。

亨集為《涵養本源圖》，第一節口訣《涵養本源救護命寶》、《內附退藏沐浴、玉液鍊形二法》，第二節口訣《安神祖竅翕聚先天》，第三節口訣《蟄藏炁穴眾妙歸根》。

利集為《採藥歸壺圖》，第四節口訣《天人合發採藥歸壺》，第五節口訣《乾坤交媾去礦留金》，第六節口訣《靈丹入鼎長養聖胎》。

貞集為《嬰兒現形圖》，第七節口訣《嬰兒現形出離苦海》，第八節口訣《移神內院端拱冥心》，第九節口訣《本體虛空超出三界》。

清人尤侗在《性命圭旨》的序言中提到：「《性命圭旨》，不著撰人，相傳為尹真人高弟之筆也。」明人余常吉《刻<性命圭旨>緣起》：「里有吳思鳴氏，得《性命圭旨》於新安唐太史家，蓋尹真人高弟子所述也。」明人鄒元標《題尹真人<性命圭旨全書>》：「是書出尹真人高弟手筆，蓋述其師之意而全演之。」按照《性命圭旨》書前這些序言緣起的說法，《性命圭旨》的作者是「尹真人高弟」即《性命圭旨》出自尹真人高徒之手。《性命圭旨》的正文中也多次提到「吾師尹真人」。故此我們可以說《性命圭旨》的作者是自稱尹真人高徒的人。

明萬曆四十三年吳之鶴刊本

前有明神宗萬曆四十三年(1615)新安震初子余永寧書《刻《性命圭旨》緣起》，其曰:"里有吳思鳴氏，得《性命圭旨》於新安唐太史家，蓋尹真人高第弟子所述也。"。書中共有三篇序言，由鄒元標（無日期）、余永寧（1615年）及吳之鶴的後序（1615年）。從內容看可能是明朝作品，可能出自唐新庵之手。其外甥吳之鶴（安徽省歙縣人）雇用了著名的新安版刻匠黃伯符。他創作的這些生動的插圖被視為安徽木板印刷傑作。

文件名：性命雙修萬神圭旨.性命圭旨.4卷.尹真人口述.明萬曆43年吳之鶴刊本
文件格式：PDF高清
文件夾大小：108M

明天啟時期刊本

最初由唐新庵所藏，由其外甥吳之鶴印刷，後來這部木板印刷作品後來被滌玄閣收購，重新刊印，增加了一篇《性命圭旨小引》（程於庭（1622年）撰）。

文件名：性命圭旨.4卷.尹真人口述.安徽木板印刷.明代黃伯符刻板.明天啟時期刊本
文件格式：PDF高清
文件夾大小：103M

清康熙9年棣鄂堂刊本

和上面兩個版本不一樣的是：增加了李樸《序》、尤侗《序》、，正文開始的三聖圖此本只是個圓圈。

文件名：性命雙修萬神圭旨.性命圭旨.4卷.尹真人口述.清康熙9年棣鄂堂刊本
文件格式：PDF高清
文件夾大小：103M

註：此PDF文件包含分卷書籤。此三種：吳之鶴刊本、棣鄂堂刊本藏於哈佛大學圖書館、明天啟時期刊本藏於美國國會圖書館。
--
文件夾：性命圭旨.多版本
文件格式：PDF高清
文件大小：315M