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太古遺音
此《太古遺音》為宋人田芝翁撰,明人袁均哲音釋。全書共分:仁、義、禮、智、信五卷,內容為評論古琴派別,包括古琴製造工藝、演奏技法、記譜體系及音樂美學理論等,並繪有多種琴形圖示、手勢。全書全彩精繪,是我國最早記載古琴樣式的琴論專著。此為台北國家圖書館藏明代精鈔彩繪本。
《太古遺音》原件珍藏於台北國家圖書館,乃抗戰期間由中央圖書館館長蔣復璁居中聯絡,鄭振鐸、張元濟、張壽鏞、何炳松、張鳳舉所組織的「文獻保存同志會」購得之珍籍。田氏《太古遺音》為《太音大全集》前身,內容與明代謝琳、楊掄所著《太古遺音》不同,據琴學大師查阜西〈太古遺音考〉所述:「今存專論古琴之書……皆止於片段。迄隋唐為止,琴書皆不具體系,未足視為專學也。宋以來,琴書仍未進步。……以琴事為學之專書,殆自田芝翁之《太古遺音》始。」由此足見此書實乃我國琴書之祖。(介紹參考)
大致目錄
卷一「仁」所述為造琴法度及抱琴、上弦之勢。
卷二「義」為古來各種琴式,如伏羲、焦尾、靈機、綠綺、連珠等。
卷三「禮」為撫琴手勢,如神鳳啣書勢、鳴蟬過枝勢、風送輕雲勢等。
卷四「智」為琴論,如彈琴賦、琴材論、琴體說、彈琴七要、九德、四虛等。
卷五「信」為琴譜總說,包括指法、手訣、字譜等。
自古以來,「琴、棋、書、畫」即是文人用以修身養性、陶冶性情以達天人合一的途徑與方法。此四藝之中,又以為首的古琴歷史最為悠久,傳說伏羲、神農時已「削桐為琴,繩絲為弦」,而舜則作五弦之琴以歌「南風」,都說明了古琴在中國歷史上的淵遠流長。
田芝翁,南宋人,《太古遺音》作者。 袁均哲,明人,為《太古遺音》作注音釋,事見《明史‧藝文志》、《國史經籍志》等書,其餘生平不詳。
註:此PDF文件包含分卷書籤。十二行,行二十字。此為台北國家圖書館藏本。
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文件名:太古遺音.五卷.明精鈔彩繪本.台北國家圖書館藏
文件格式:PDF清晰
文件大小:35.6M
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謝謝樓主的方法,就是下載速度太慢,不知是何原因.
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你好請問,哈佛圖書館如何下載高分辨率PDF.
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