通志堂经解

此《通志堂经解》(新刊经解)为清初规模最大的经义总集,署纳兰成德校订,实应为徐乾学等人所辑。全书分十类:易、书、诗、春秋、三礼、孝经、论语、孟子、四书、总经解。共辑录历代阐释儒家经义著作约一百四十种(一千八百六十卷),始于:子夏易传,终于:五经蠡测。此为清康熙时期刊本。

《通志堂经解》所收经解以宋、元人著作为主,计一百三十种,故又有《宋元经解》之名。《通志堂经解》虽以 “通志堂” 名编,并署纳兰成德校订,实为徐乾学所辑刻,乃其出于政治等方面的原因而让名于纳兰成德者。徐乾学,字原一,号健庵,江南昆山人。康熙九年一甲第三名进士,官至刑部尚书。其著述有《读礼通考》、《资治通鉴后编》、《憺园文集》等三十余种,并曾总裁《明史》、《大清一统志》等局。又富藏书,家有传是楼,藏书为当时海内第一。所刻书除《通志堂经解》外,又有多种。是清初有重要影响的学者、文献家。《通志堂经解》编刻于清初学术转型之际,有其特定的学术背景。《经解》自康熙十二年开始刊刻,至康熙十九年主体部分完成。此后剩下的少量经解在付刻的同时,主要进行校订工作。康熙二十九年至三十一年之间,全部的校订、刊刻工作得以完成。(介绍参考:王爱亭 著 昆山徐氏所刻《通志堂经解》版本学研究

徐乾学序、纳兰成德序、目录


子夏易传(11卷)周‧卜商撰
易数钩隐图(3卷)遗论九事(1卷)宋‧刘牧撰
横渠先生易说(3卷)宋‧张载撰
易学(1卷)宋‧王湜撰
紫岩居士易传(10卷)宋‧张浚撰
汉上易传(11卷)周易卦图(3卷)周易丛说(1卷)(宋)朱震撰
易璿玑(3卷)宋‧吴沆撰
周易义海撮要(12卷)宋‧李衡撰
易小传(6卷)宋‧沈该撰
复斋易说(6卷)宋‧赵彦肃撰
古周易(1卷)宋‧吕祖谦等编
童溪王先生易传(30卷)宋‧王宗传撰
易裨传(1卷)外篇(1卷)宋‧林至撰
易图说(3卷)宋‧吴仁杰撰
易学启蒙通释(2卷)图(1卷)宋‧胡方平撰
周易玩辞(16卷)宋‧项安世撰
东谷郑先生易翼传(2卷)宋‧郑汝谐撰
三易备遗(10卷)宋‧朱元升撰
丙子学易编(1卷)宋‧李心传撰
易学启蒙小传(1卷)古经传(1卷)宋‧税与权撰
水村易镜(1卷)宋‧林光世撰
晦庵先生朱文公易说(23卷)宋‧朱鉴辑
大易缉说(10卷)元‧王申子撰
周易辑闻(6卷)易雅(1卷)筮宗(1卷)宋‧赵汝梅撰
周易传义附录(14卷)首(1卷)宋‧董楷撰
学易记(9卷)首(1卷)元‧李简撰
读易私言(1卷)元‧许衡撰
俞氏易集说(13卷)元‧俞琰撰
周易本义附录纂注(15卷)元‧胡一桂撰
周易发明启蒙翼传(3卷)外篇(1卷)元‧胡一桂撰
周易本义通释(12卷)辑录云峰文集易义(1卷)元‧胡炳文撰
易纂言(12卷)首(1卷)元‧吴澄撰
周易本义集成(12卷)首(1卷)元‧熊良辅撰
周易经传集程朱解附录纂注(一名周易会通)(14卷)首(1卷)附(1卷)元‧董真卿撰
易图通变(5卷)宋‧雷思齐撰
易象图说内篇(3卷)外篇(3卷)元‧张理撰
大易象数钩深图(3卷)元‧张理撰
周易参义(12卷)元‧梁寅撰
合订删补大易集义粹言(80卷)清‧成德(性德)撰


书古文训(16卷)宋‧薛季宣撰
三山拙斋林先生尚书全解(40卷)(原缺卷三十四)宋‧林之奇撰
程尚书禹贡论(2卷)后论(1卷)山川地理图(2卷)宋‧程大昌撰
尚书说(7卷)宋‧黄度撰
增修东莱书说(35卷)首(1卷)宋‧吕祖谦撰宋‧时澜修定
书疑(9卷)宋‧王柏撰
书集传或问(2卷)宋‧陈大猷撰
杏溪傅氏禹贡集解(2卷)宋‧傅寅撰
尚书详解(13卷)宋‧胡士行撰
尚书表注(2卷)宋‧金履祥撰
尚书纂传(46卷)元‧王天与撰
书蔡氏传辑录纂注(6卷)首(1卷)元‧董鼎撰
书纂言(4卷)元‧吴澄撰
书蔡氏传旁通(6卷)元‧陈师凯撰
尚书句解(13卷)元‧朱祖义撰
书集传纂疏(6卷)首(1卷)元‧陈栎撰
尚书通考(10卷)元‧黄镇成撰
王耕野先生读书管见(2卷)元‧王充耘撰
定正洪范集说(1卷)首(1卷)元‧胡一中撰


毛诗指说(1卷)唐‧成伯玙撰
诗本义(15卷)郑氏诗谱补亡(1卷)宋‧欧阳修撰
李迃仲黄实夫毛诗集解(42卷)首(1卷)宋‧李樗宋‧黄櫄讲义宋‧吕祖谦释音
毛诗名物解(20卷)宋‧蔡卞撰
诗说(1卷)宋‧张耒撰
诗疑(2卷)宋‧王柏撰
诗传遗说(6卷)宋‧朱鉴撰
逸斋诗补传(30卷)篇目(1卷)宋‧范处义撰
诗集传名物钞(8卷)元‧许谦撰
诗经疑问(7卷)附编(1卷)元‧朱倬撰附编宋‧赵德撰
诗解颐(4卷)明‧朱善撰

春秋
春秋尊王发微(12卷)附录(1卷)宋‧孙复撰
春秋皇纲论(5卷)宋‧王皙撰
春秋刘氏传(15卷)宋‧刘敞撰
春秋权衡(17卷)宋‧刘敞撰
刘氏春秋意林(2卷)宋‧刘敞撰
春秋年表(1卷)
春秋名号归一图(2卷)后蜀‧冯继先撰
春秋臣传(30卷)宋‧王当撰
西畴居士春秋本例(20卷)宋‧崔子方撰
木讷先生春秋经筌(16卷)宋‧赵鹏飞撰
石林先生春秋传(20卷)宋‧叶梦得撰
止斋先生春秋后传(12卷)宋‧陈傅良撰
春秋集解(30卷)宋‧吕祖谦撰
左氏传说(20卷)宋‧吕祖谦撰
春秋左氏传事类始末(5卷)附录(1卷)宋‧章冲撰
春秋提纲(10卷)元‧陈则通撰
春秋王霸列国世纪编(3卷)宋‧李琪撰
春秋通说(13卷)宋‧黄仲炎撰
春秋集注(11卷)纲领(1卷)宋‧张洽撰
春秋或问(20卷)宋‧吕大圭撰
春秋五论(1卷)宋‧吕大圭撰
则堂先生春秋集传详说(30卷)纲领(1卷)宋‧家铉翁撰
春秋类对赋(1卷)宋‧徐晋卿撰
春秋诸国统纪(6卷)元‧齐汸谦撰
春秋本义(30卷)首(1卷)元‧程端学撰
春秋或问(10卷)元‧程端学撰
春秋集传(15卷)元‧赵汸撰明‧倪尚谊补
春秋属辞(15卷)元‧赵汸撰
春秋师说(3卷)附录(2卷)元‧赵坊撰
春秋左氏传补注(10卷)元‧赵访撰
春秋诸传会通(24卷)首(1卷)元‧李廉撰
春秋集传释义大成(12卷)首(1卷)元‧俞皋撰
清全斋读春秋编(12卷)元‧陈深撰
春秋春王正月考(1卷)辨疑(1卷)明‧张以宁撰

三礼
新定三礼图(20卷)宋‧聂崇义集注
东岩周礼订义(80卷)首(1卷)宋‧王与之撰
鬳斋考工记解(2卷)宋‧林希逸撰
仪礼图(17卷)旁通图(1卷)宋‧杨复撰
仪礼本经(17卷)宋‧杨复撰
礼记集说(160卷)宋‧卫湜撰
礼经会元(4卷)宋‧叶时撰
太平经国之书(11卷)首(1卷)宋‧郑伯谦撰
夏小正戴氏传(4卷)宋‧傅崧卿注
仪礼集说(17卷)元‧敖继公撰
仪礼逸经传(1卷)元‧吴澄撰
经礼补逸(9卷)附录(1卷)元‧汪克宽撰
礼记陈氏集说补正(38卷)清‧成德(性德)撰

孝经
孝经注解(1卷)唐玄宗注宋‧司马光指解宋‧范祖禹说
孝经大义(1卷)元‧董鼎撰
孝经(1卷)元‧吴澄校定
晦庵先生所定古文孝经句解(1卷)元‧朱申撰

论语
南轩先生论语解(10卷)宋‧张栻撰
论语集说(10卷)宋‧蔡节撰

孟子
南轩先生孟子说(7卷)宋‧张栻撰
孟子集疏(14卷)宋‧蔡模撰
孟子音义(2卷)宋‧孙奭撰

四书
大学纂疏(1卷)中庸纂疏(1卷)论语纂疏(10卷)
孟子纂疏(14卷)宋‧赵顺孙撰
大学集编(1卷)中庸集编(1卷)论语集编(10卷)孟子集编(14卷)宋‧真德秀撰
大学通(1卷)中庸通(1卷)论语通(10卷)孟子通(14卷)元‧胡炳文撰
大学章句或问通证(1卷)中庸章句或问通证(1卷)论语集注通证(2卷)孟子集注通证(2卷)元‧张存中撰
大学章句纂笺(1卷)大学或问纂笺(1卷)中庸章句纂笺(1卷)中庸或问纂笺(1卷)论语集注纂笺(10卷)孟子集注纂笺(14卷)元‧詹道传撰
四书通旨(6卷)元‧朱公迁撰
四书辨疑(15卷)元‧陈天祥撰
大学集说启蒙(1卷)中庸集说启蒙(1卷)元‧景星撰

总经解
经典释文(30卷)唐‧陆德明撰
公是先生七经小传(3卷)宋‧刘敞撰
六经奥论(6卷)首(1卷)宋‧郑樵撰
六经正误(6卷)宋‧毛居正撰
熊先生经说(7卷)元‧熊朋来撰
十一经问对(5卷)元‧何异孙撰
五经蠡测(6卷)明‧蒋悌生撰

书名页题:新刊經解

徐乾学(1631 年—1694 年),字原一、幼慧,号健庵、玉峰先生,清代大臣、学者、藏书家。江苏昆山人,清初大儒顾炎武外甥,与弟徐元文、徐秉义皆官贵文名,人称 “昆山三徐”。

纳兰性德(1655 年—1685 年),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,清朝初年词人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子,其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。

  • 刊印信息

    清康熙时期 [1] 清康熙十二年开始刊刻,约刊成于康熙二十九年至三十一年之间 刊本

  • 责任人信息

    清代 徐乾学 辑
    署名 纳兰成德(纳兰性德)辑

  • 行款版式

    五百册。半叶框 19.8 x 14.4 厘米,十一行二十字,左右双边,白口单鱼尾. 版心下刻:通志堂

  • 序文信息

    康熙十九年庚申日崑山 徐乾學 謹序

    康熙十二年賜進士出身 納蘭成德 謹序

  • 内容修订

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    通志堂经解. 新刊经解. 清. 纳兰成德 [2] 纳兰性德,那拉氏,原名成德,避太子保成讳改名为性德。 编. 清康熙时期刊本
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  1. 何求
    何求 说道:

    “徐乾学让名于纳兰” 一事是错误的,这个观点是乾隆皇帝因对纳兰明珠怀有政治成见而提出的,且乾隆皇帝认为此部丛书应出自鸿儒大家之手而非一个少年人所写,故给纳兰扣上了 “欺世盗名” 的帽子。
    并且从纳兰成德、徐乾学、朱彝尊等人的著述,能够清晰地得知纳兰成德应是辑刻《通志堂经解》的倡始者、资助者、和参与者。

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  2. 酿酒大师
    酿酒大师 说道:

    满清弄得书,有毁书的目的,我看了好几本易学书籍,他们连河图洛书都分不清。就比如 018 卷,三易备选,河图洛书名字全弄混了。这个错误很低级

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    • 公子旷
      公子旷 说道:

      你仔细读一下此书河图洛书前的 “图书述意” 就能发现,这不是分不清、弄混了。作者也提及了 “以四十五为洛书,以五十五为河图” 的观点,并且认为此说出自北魏关朗。而宋代《易数钩隐图》亦认为 “以五十五为洛书,以四十五为河图”。这个争论自宋至今一直在讨论,并不能证明什么清人毁书。

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  3. nftshzf
    nftshzf 说道:

    未曾先生,我没有完全下载完此书,就目前来说,通志堂经解。013-014,021,023,024,026-27,028 都下载不了。劳烦先生看看是否有问题,谢谢

    回复
  4. 愚叟
    愚叟 说道:

    通志堂经解周易部分缺少通志堂经解.013-014 通志堂经解.019-20 通志堂经解.026-027 通志堂经解.039(01 02 03 04 05)

    尚书部分缺少 041 全部 044 057-058 部分。

    其他的尚未下载,缺失部分不祥。待发现时在通报。
    谢谢

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  5. 读者
    读者 说道:

    这真是部巨著啊 本站最大的著作了吧 感谢站长一直以来的付出 让我们开阔眼界 受益匪浅 新年了 祝福未曾万事如意 牛气冲天

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  6. 后学
    后学 说道:

    如此宏篇巨作,可以想见未曾先生花费了巨大的时间和精力才能完成整理之工作,非常感谢未曾先生!

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  7. 西门大善人
    西门大善人 说道:

    125G,真是大部头,看得完吗。私以为纳兰搞不定这类大书,不过是挂个名而已,满人文化水准彼时还不太高

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    • 旭公子
      旭公子 说道:

      《通志堂经解》虽以 “通志堂” 名编,并署纳兰成德校订,实为徐乾学所辑刻,乃其出于政治等方面的原因而让名于纳兰成德者。
      西门似乎没有认真看简介啊。
      简介里说得明明白白的,徐乾学让名于纳兰。

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      • 一然
        一然 说道:

        旭公子应该再详细了解一下事情的实情,比如去看看《通志堂经解》的百度百科,经后人考查,纳兰确实是主编之一,连徐乾学、朱彝尊都有言承认,至于乾隆为什么给纳兰扣上欺世盗名的帽子,百度百科里写得很清楚!

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    • 春醒
      春醒 说道:

      “徐乾学让名于纳兰” 一事是错误的,这个观点是乾隆皇帝因对纳兰明珠怀有政治成见而提出的,且乾隆皇帝认为此部丛书应出自鸿儒大家之手而非一个少年人所写,故给纳兰扣上了 “欺世盗名” 的帽子。
      并且从纳兰成德、徐乾学、朱彝尊等人的著述,能够清晰地得知纳兰成德应是辑刻《通志堂经解》的倡始者、资助者、和参与者。(许多后人都考查并证实了这点,书中甚至标有 “纳兰曰” 的部分)
      当然,纳兰虽被证实是主编之一,但此书并非出自纳兰一人之手,还有徐乾学等大家参与刊刻。

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    • 一然
      一然 说道:

      这……我建议您去买本纳兰传看看再考虑考虑 “满人水准不太高” 这句话放在纳兰身上合不合适吧……

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  8. 石灰
    石灰 说道:

    请问先生下载的图片分辨率是多少?
    我下载的分辨率是 2400 的。
    请教怎么样下载更大的图?

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