此《孙子参同》由明代闵于忱辑。全书共五卷，内容以李贽编纂评注为底本，依《孙子兵法》十三篇，每篇下首列魏武帝原注，附以李贽、苏老泉、王凤洲、袁了凡诸人评语，选摘《武经七书》中其它六部兵书与《孙子》本篇内容相近节段，谓之参同。此为明万历四十八年闵于忱松筠馆刊朱墨套印本。

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为 “兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右，一共十三篇。

原书李贽撰，有万卷楼刻三卷本。《李氏续焚书》卷二《老人行叙》云

余是以足跡所至，仍復閉門獨坐，不敢與世交接。既不與世交接，則但有讀書耳。故或諷誦以適意，而意有所撫則書之；或俯仰以致慨，而所慨勃勃則書之。故至坪上則有《道古錄》四十二章書，至雲中則有《孫子參同》十三篇書，至西山極樂僧舍則有《淨土決》三卷書。隨手輒書，隨書輒梓，不能禁也。

书中内容分为四部分：一、引录《孙子》十三篇的原文；二、每篇下首列曹操原注；三、附以李贽评语；四、选摘《武经七书》中其它六部兵书与《孙子》本篇内容相近的节段，谓之『参同』。是书以其独特的结构形式，把主要兵家的一些基本观点汇集在一起，并附有李贽本人的评论和解说。所采注释，列曹操、李筌、杜牧、王晳、张预、贾林、梅尧臣、陈皞、杜佑、孟氏、何氏、解元、张鏊、李材、黄治徵十五家。所采批评，列苏洵、王圻、唐顺之、王世贞、陈深、李贽、梅国桢、焦竑、郎文焕、陆宏祚十家，而卷中不尽见。卷中所见如茅坤、王鏊之类，卷首又不列名。其凡例称卓吾子以《吴子》、《司马法》、《李靖问答》、《六韬》、《三略集》其品类，分列十三篇后，今悉总之。又称今旁集诸书，广采事实，以补前人所未备。又称批点悉系凤洲、了凡原笔，而评则苏、王诸家并存。

孙子批释序（王世贞撰）、孙子参同序（李贽撰）、孙子参同叙（梅国桢撰）、小引（松筠馆主人撰）、凡例、目录
孙子列传、孙子老泉论

卷一：始计第一
卷二：作战第二、谋攻第三、军形第四
卷三：兵势第五
卷四：虚实第六、军争第七、九变第八、行军第九
卷五：地形第十、九地第十一、火攻第十二、用间第十三

孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人，著名军事家、政治家，兵家代表人物。兵书《孙子兵法》的作者，后人尊称为孙子、兵圣、东方兵圣。

李贽，明朝福建泉州府晋江县人。其祖先是从元朝以后迁入福建的。初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，又号温陵居士，是明朝颇有影响力的思想家、史学家和文学家。

闵于忱，字静思，号远醇，又号松筠主人，生于万历癸未（1583）七月二十八日，卒于崇祯癸未（1643）八月二十一日。