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送亲图卷. 作者不详. 纸本设色(36.2x354.5 厘米)清代绘本
清代(乾隆之前?)绘本
清代 佚名 绘
纸本设色,主画 36.2x354.5 厘米
CC BY-NC 4.0
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送亲图卷. 作者不详. 纸本设色(36.2x354.5 厘米)清代绘本
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CC BY 4.0:知识共享 署名 4.0 国际
这幅画的人物发式很奇怪,清朝可是 “留发不留头” 的。这恐怕是外国人所画。
此画可能绘制早于乾隆时期。
多看点,你就不会觉得怪了。
如果是外国人画的,透视会处理的好一些。登船的右侧,远处那座桥,明显往内侧偏
我所说 “外国人”,是指朝鲜、日本等以前在汉文化影响圈的国家。清朝画家一般不会画一些人物是清朝的着装与发式(还不准确,没辫子、有些帽子的形制也不合),同时又画一些人物是明以前汉人的装束与发型。清朝绘画只见到几幅乾隆行乐图画了汉人装扮的,以及万国来朝图里朝鲜国使臣作汉人装束。此外限于识见浅陋,未能见到可资印证之图。因此起疑。
画中汉女服饰与清朝后期明显不同,更可能是清初的情况。画中主人可能是因为辫子短、又被行冠遮住,所以看不到,而力工则大概率根本就没有剃发。事实上,清代 “剃发易服” 针对不同阶层,执行力度也是不一样的。比如,回族的阿訇等人物就必须剃发、改穿清朝赐服,但底层回民或因经济实力不允许、又有缠头习惯,因此很多人没有留辫。藏族则从噶伦(僧人除外)到农奴都要留辫,但在辫式上允许不剃顶发(或许与气候有关)。汉族底层民众中情况也差不多,如画中帮闲和乡民穿着的都是交领阔袖,终清一代从未(因为要从事农业生产,事实上也不可能)被厂字襟、箭袖彻底取代。
不懂就問,按圖書館著錄:Sponsor
國家圖書館 (National Central Library of Taiwan)
那這圖的館藏是在台圖?或是在牛津博德利圖書館呢?
这是台北国图帮忙做的数字化,藏品应该是牛津大学博德利图书馆的
了解,謝謝