1. 

   njzj99 说道：

   2024年06月16日 在 19:08

   这幅画的人物发式很奇怪，清朝可是 “留发不留头” 的。这恐怕是外国人所画。

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   • 

     未曾 说道：

     2024年06月16日 在 20:27

     此画可能绘制早于乾隆时期。
     多看点，你就不会觉得怪了。

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   • 

     防风 说道：

     2024年06月21日 在 14:52

     如果是外国人画的，透视会处理的好一些。登船的右侧，远处那座桥，明显往内侧偏

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     • 

       njzj99 说道：

       2024年06月21日 在 15:55

       我所说 “外国人”，是指朝鲜、日本等以前在汉文化影响圈的国家。清朝画家一般不会画一些人物是清朝的着装与发式（还不准确，没辫子、有些帽子的形制也不合），同时又画一些人物是明以前汉人的装束与发型。清朝绘画只见到几幅乾隆行乐图画了汉人装扮的，以及万国来朝图里朝鲜国使臣作汉人装束。此外限于识见浅陋，未能见到可资印证之图。因此起疑。

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   • 

     路人A 说道：

     2024年08月31日 在 11:06

     画中汉女服饰与清朝后期明显不同，更可能是清初的情况。画中主人可能是因为辫子短、又被行冠遮住，所以看不到，而力工则大概率根本就没有剃发。事实上，清代 “剃发易服” 针对不同阶层，执行力度也是不一样的。比如，回族的阿訇等人物就必须剃发、改穿清朝赐服，但底层回民或因经济实力不允许、又有缠头习惯，因此很多人没有留辫。藏族则从噶伦（僧人除外）到农奴都要留辫，但在辫式上允许不剃顶发（或许与气候有关）。汉族底层民众中情况也差不多，如画中帮闲和乡民穿着的都是交领阔袖，终清一代从未（因为要从事农业生产，事实上也不可能）被厂字襟、箭袖彻底取代。

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2. 

   xiaopengyou 说道：

   2024年06月14日 在 12:41

   不懂就問，按圖書館著錄：Sponsor
   國家圖書館 (National Central Library of Taiwan)
   那這圖的館藏是在台圖？或是在牛津博德利圖書館呢？

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     未曾 说道：

     2024年06月14日 在 12:45

     这是台北国图帮忙做的数字化，藏品应该是牛津大学博德利图书馆的

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       xiaopengyou 说道：

       2024年06月14日 在 13:31

       了解，謝謝

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