唐代李白书
草书 5 行,共 25 字。
上阳台帖
此《上阳台帖》为唐代诗人李白书自咏四言诗,是李白唯一传世的书法真迹,共二十五字(释文:山高水長,物象千萬,非有老筆,清壯何窮。十八日,上陽臺書,太白。),诗概括了王屋山高耸峻拔之势和源远流长之水,又通过赞颂司马承祯的作品,抒发了作者对其仰慕之情。此卷现藏于北京故宫博物院。
全卷苍劲雄浑而又气势飘逸,用笔纵放自如,快健流畅,法度不拘一格,一如李白豪放、俊逸的诗风。全贴结体亦参差跌宕,顾盼有情,奇趣无穷。这是李白传世的唯一书迹。其落笔天纵,收笔处一放开锋,宋黄庭坚评李白的诗与书云:“及观其稿书,大类其诗,弥使人远想慨然。白在开元、至德间,不以能书传,今其行、草殊不减古人。”(《山谷题跋》) 。此帖曾入宣和内府,后归贾似道,元代经张晏处,明藏项元汴天籁阁。清代先为安岐所得,再入内府,清末流出宫外。民国时入张伯驹手,建国后献给国家 [1] 张伯驹先生将此帖送给了毛主席,主席转存故宫。。1958 年此帖转交故宫博物院收藏。清安岐《墨缘汇观》、内府《石渠宝笈·初篇》等书有著录。[2] 介绍参考:李艳霞
创作缘由(臆说):李白于开元十二年(724 年)出蜀游三峡,至江陵遇道士司马承祯,得到司马承祯赞赏。后唐玄宗命司马承祯王屋山建立道观,并题写匾额。而司马承祯不仅道术精深,而且诗、书、画皆有极高造诣,擅长山水画。天宝三年(744 年),李白与杜甫、高适同游王屋山阳台观,并来此寻访司马承祯,待到达阳台观后,方知司马承祯已经仙逝。不见其人,惟睹其画,故有感而书《上阳台帖》。[3] 介绍参考:陈振濂. 李白《上阳台帖》臆说
宋徽宗赵佶瘦金书题签:
唐李太白上陽臺
李白所书自咏四言诗(正文草书五行,二十五字)
山高水長,物象千萬,非有老筆,清壯可窮。十八日,上陽臺書,太白。
李白,字太白,号青莲居士,中国唐朝诗人,自言祖籍陇西成纪,先世西凉武昭王李嵩之后,与李唐皇室同宗。幼时内迁,寄籍剑南道绵州。另郭沫若考证李白出生于吉尔吉斯碎叶河上的碎叶城,属唐安西都护府。有 “诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人” 等称呼,活跃于盛唐,为杰出的浪漫主义诗人。
鄙视偷文卖字粗鄙之辈,毁吾辈清欢
诗【总感觉读起来怪怪的,可否改成 “诗句”】概括了王屋山高耸峻拔之势和源远流长之水,又通过赞颂司马承祯的作品,抒发了作者对其仰慕之情。
李白竟然写诗不用韵,感觉好奇怪。
全贴【帖】结体亦参差跌宕,顾盼有情,奇趣无穷。
我觉得这个极有可能是日本人伪造的,正常从古至今,大多数的书法以及书写方式,都不可能是这样的书写方式!运笔和结字构造极为混乱!
《古书画伪讹考辩》第 1 册徐邦达著 2015 年,徐邦达认为是伪李白书,应为宋朝人伪作。没有提到任何日本人信息。请楼上提供 “极有可能是日本人伪造” 的依据。
百闻终得一见
卷后瘦金体题跋不是宋徽宗真迹,这字是他人仿的。
包括卷首题签的一行字
有什么依据吗
《古书画伪讹考辩》第 1 册徐邦达著 2015 年,徐邦达认为应为赵佶二十多岁书写。
才发现这个网站,真的是好极了。
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这里的每一本书都可以作为书法字帖
我也认为!希望能多共享书法类碑帖!
为什么李太白的字掉墨了?
掉墨?应该是保存过程中磨损,不是掉墨。