李卓吾先生批评西游记

此《李卓吾先生批评西游记》应是托名明代文学家李贽的西游记批评本。全书共一百卷,始于:灵根育孕源流出,心性修持大道生,终于:径回东土,五圣成真。书前附版画二百幅(每回两幅),为徽派著名刻工刘君裕、郭卓然所雕刻。此本为明代刊本(甲本)。

本书实际批评者为可能是明代小说、戏曲评点家叶昼。他的评点理论虽不及金圣叹全面系统,但他上承李卓吾,下启金圣叹,对《西游记》的奇幻性格,提出了独特见解。

辞(袁幔亭题)、凡例、目录、版画

第一回:灵根育孕源流出,心性修持大道生
第二回:悟彻菩提真妙理,断魔归本合元神
第三回:四海千山皆拱伏,九幽十类尽除名
第四回:官封弼马心何足,名注齐天意未宁
第五回:乱蟠桃大圣偷丹,反天宫诸神捉怪
第六回:观音赴会问原因,小圣施威降大圣
第七回:八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿
第八回:我佛造经传极乐,观音奉旨上长安
第九回:袁守诚妙算无私曲,老龙王拙计犯天条
第十回:二将军宫门镇鬼,唐太宗地府还魂
第十一回:还受生唐王遵善果,度孤魂萧瑀正空门
第十二回:玄奘秉诚建大会,观音显象化金蝉
第十三回:陷虎穴金星解厄,双叉岭伯钦留僧

第十四回:心猿归正,六贼无踪
第十五回:蛇盘山诸神暗佑,鹰愁涧意马收缰
第十六回:观音院僧谋宝贝,黑风山怪窃袈裟
第十七回:孙行者大闹黑风山,观世音收伏熊罴怪
第十八回:观音院唐僧脱难,高老庄行者降魔
第十九回:云栈洞悟空收八戒,浮屠山玄奘受心经
第二十回:黄风岭唐僧有难,半山中八戒争先
第二十一回:护法设庄留大圣,须弥灵吉定风魔
第二十二回:八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净
第二十三回:三藏不忘本,四圣试禅心
第二十四回:万寿山大仙留故友,五庄观行者窃人参
第二十五回:镇元仙赶捉取经僧,孙行者大闹五庄观
第二十六回:孙悟空三岛求方,观世音甘泉活树
第二十七回:尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王
第二十八回:花果山群妖聚义,黑松林三藏逢魔
第二十九回:脱难江流来国土,承恩八戒转山林
第三十回:邪魔侵正法,意马忆心猿
第三十一回:猪八戒义激猴王,孙行者智降妖怪
第三十二回:平顶山功曹传信,莲花洞木母逢灾
第三十三回:外道迷真性,元神助本心
第三十四回:魔头巧算困心猿,大圣腾那骗宝贝

第三十五回:外道施威欺正性,心猿获宝伏邪魔
第三十六回:心猿正处诸缘伏,劈破旁门见月明
第三十七回:鬼王夜谒唐三藏,悟空神化引婴儿
第三十八回:婴儿问母知邪正,金木参玄见假真
第三十九回:一粒金丹天上得,三年故主世间生
第四十回:婴儿戏化禅心乱,猿马刀归木母空
第四十一回:心猿遭火败,木母被魔擒
第四十二回:大圣殷勤拜南海,观音慈善缚红孩
第四十三回:黑河妖孽擒僧去,西洋龙子捉鼍回
第四十四回:法身元运逢车力,心正妖邪度脊关
第四十五回:三清观大圣留名,车迟国猴王显法
第四十六回:外道弄强欺正法,心猿显圣灭诸邪
第四十七回:圣僧夜阻通天水,金木垂慈救小童
第四十八回:魔弄寒风飘大雪,僧思拜佛履层冰
第四十九回:三藏有灾沉水宅,观音救难现鱼篮
第五十回:情乱性从因爱欲,神昏心动遇魔头
第五十一回:心猿空用千般计,水火无功难炼魔
第五十二回:悟空大闹金山兜洞,如来暗示主人公
第五十三回:禅主吞餐怀鬼孕,黄婆运水解邪胎
第五十四回:法性西来逢女国,心猿定计脱烟花
第五十五回:色邪淫戏唐三藏,性正修持不坏身
第五十六回:神狂诛草寇,道昧放心猿

第五十七回:真行者落伽山诉苦,假猴王水帘洞誊文
第五十八回:二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭
第五十九回:唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇
第六十回:牛魔王罢战赴华筵,孙行者二调芭蕉扇
第六十一回:猪八戒助力败魔王,孙行者三调芭蕉扇
第六十二回:涤垢洗心惟扫塔,缚魔归正乃修身
第六十三回:二僧荡怪闹龙宫,群圣除邪获宝贝
第六十四回:荆棘岭悟能努力,木仙庵三藏谈诗
第六十五回:妖邪假设小雷音,四众皆遭大厄难
第六十六回:诸神遭毒手,弥勒缚妖魔
第六十七回:拯救驼罗禅性稳,脱离秽污道心清
第六十八回:朱紫国唐僧论前世,孙行者施为三折肱
第六十九回:心主夜间修药物,君王筵上论妖邪
第七十回:妖魔宝放烟沙火,悟空计盗紫金铃
第七十一回:行者假名降怪,观音现象伏妖王
第七十二回:盘丝洞七情迷本,濯垢泉八戒忘形
第七十三回:情因旧恨生灾毒,心主遭魔幸破光
第七十四回:长庚传报魔头狠,行者施为变化能
第七十五回:心猿钻透阴阳窍,魔王还归大道真
第七十六回:心神居舍魔归性,木母同降怪体真
第七十七回:群魔欺本性,一体拜真如

第七十八回:比丘怜子遣阴神,金殿识魔谈道德
第七十九回:寻洞擒妖逢老寿,当朝正主救婴儿
第八十回:嫁女育阳求配偶,心猿护主识妖邪
第八十一回:镇海寺心猿知怪,黑松林三众寻师
第八十二回:姹女求阳,元神护道
第八十三回:心猿识得丹头,姹女还归本性
第八十四回:难灭伽持圆大觉,法王成正体天然
第八十五回:心猿妒木母,魔主计吞禅
第八十六回:木母助威征怪物,金公施法灭妖邪
第八十七回:凤仙郡冒天止雨,孙大圣劝善施霖
第八十八回:禅到玉华施法会,心猿木母授门人
第八十九回:黄狮精虚设钉钯宴,金木土计闹豹头山
第九十回:师狮授受同归一,盗道缠禅静九灵
第九十一回:金平府元夜观灯,玄英洞唐僧供状
第九十二回:三僧大战青龙山,四星挟捉犀牛怪
第九十三回:给孤园问古谈因,天竺国朝王遇偶
第九十四回:四僧宴乐御花园,一怪空怀情欲喜
第九十五回:假合真形擒玉兔,真阴归正会灵元
第九十六回:寇员外喜待高僧,唐长老不贪富贵
第九十七回:金酬外护遭魔毒,圣显幽魂救本原
第九十八回:猿熟马驯方脱壳,功成行满见真如
第九十九回:九九数完魔铲尽,三三行满道归根
第一百回:径回东土,五圣成真

评点文字刊刻于书眉,每行三字;每回有插图二幅,共二百幅(置于卷首目录之后)

李贽,明朝福建省泉州府晋江县人。初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,号卓吾,又号温陵居士,是明朝颇有影响力的思想家、史学家和文学家,后被明朝政府及儒家迫害,被迫自刎,死后被泉州民众奉之为神,称 “温陵先师”。李贽的著作有《焚书》、《续焚书》、《藏书》等。

叶昼,明小说、戏曲评点家。字文通,自称锦翁、叶五叶、叶不夜、梁无知等,无锡人。自幼博涉群籍,才思敏捷,擅评论。万历年间,托名李贽评点小说、戏曲多种。

  • 刊印信息

    明刊本(甲本 [1] 甲本系统:卷首有幔亭過客《题辞》,有《凡例》,有《李卓吾先生批评西游记目录》一百回;评点文字刊刻于书眉,每行三字;每回有插图二幅,共二百幅,集中置于卷首目录之后;凡存世二部,分藏于日本国立公文书馆内阁文库、庆应义塾大学图书馆。

  • 责任人信息

    明代 叶昼 托名 李贽 评

  • 行款版式

    十册。半叶框 22.3 x 14.5 厘米,十行行二十二字,书眉为评点文字, 白口无鱼尾,四周单边,上方记书名:西遊記
    版画页(五行山下定心猿记):君裕刘刻
    版画最后一叶(径回东土)记:旌德郭卓然鐫
    *书中卷五十三、五十四装订顺序颠倒

  • 序文信息

    題辭:幔亭過客

  • 参与修订者

    张忠芬 建议 [2] 网页两处提到 “金陵大业堂”,甲本没有版本信息。只有巴黎李乙本明确的写 “金陵大业堂”,不能据此认为甲本也是金陵大业堂。建议把两处提到金陵大业堂的,都直接删掉。

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    李卓吾先生批评西游记. 一百回. 明. 李贽评. 明刊本. 甲本

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  1. xiaopengyou
    xiaopengyou 说道:

    搭上悟空熱吧,喜歡的可以去查找下載,或許先生也可一併發佈。
    法國圖有一《新刻全像批評西遊記》殘本,潘建國先生 “新见巴黎藏明刊《新刻全像批评西游记》考” 結論:
    巴黎本的学术文献价值,主要体现于三个方面:
    1.巴黎本的发现,使得《西游记》小说的明刊繁本,又增添了一个新版本,丰富了《西游记》文本传播史的版本链条。
    2.如前所证,巴黎本的底本属于李丙本系统,且很有可能是李丙本的早期印本,保留着李丙本的原始文本面貌。由于李本在明清《西游记》文本传播中的特殊地位,因此,巴黎本对于《西游记》版本研究、尤其是李本研究,无疑具有重要的文献价值。
    3.巴黎本书名为《新刻全像批评西游记》,这自然令人联想起题作《新刻增补批评全像西游记》
    的闽斋堂本, “增补” 两字是否暗示着两者的关系? 或者说,闽斋堂本是否在巴黎本的基础上删节而成? 答案是否定的。
    gallica.bnf.fr/ark:/…k=128756;0
    www.ncpssd.org/Liter…2Y5bu65Zu9

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    • xiaopengyou
      xiaopengyou 说道:

      據曾肖先生 “新见英国国家图书馆藏《新刻全像批评西游记》考论”,此英國藏殘本(倫敦本)與上述巴黎殘本,“可判断巴黎本、伦敦本属于同一部书的不同卷册。”,“笔者认为,巴黎本和伦敦本当列为(李評本)丁本”。
      可惜目前尚見不到英國圖藏《新刻全像批評西遊記》殘本。有關曾先生論文參見:
      lib.hytc.edu.cn/info/…/25714.htm

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  2. guozibaba
    guozibaba 说道:

    引用:《西游记》版本源流考 曹炳建著 2012.10 人民出版社 第 182 至 183 页

    (一)日本内阁文库藏本(内阁李本)
    此本无封面。卷首有《题辞》一篇,末署 “慢亭过客”,并有二处墨印:一处题 “字令昭”,一处题 “白宾”。由此可知,该《题辞》为明末清初人袁于令所撰。《题辞》之后为《凡例》,分别为 “批着眼处”、“批猴处”、“批趣处”、“总批处”、“碎批处”。后为目录,第一页首题 “李卓吾先生批评西游记目录”。目录后有附图百页,每页有图两幅,前后两幅图合绘一回故事。第一回首题 “西游记”,其余各回仅题该回回目。正文有眉批,又有回末总批,个别有双行夹批。如第二回 “虽已成形,尚未经水火锻炼” 后夹批曰:“道家只在水火,既济才能得手。” 插图中有六幅图题有刻工姓名:第二回后半页图右下角所绘山石上,题有 “卓然” 二字;第七回后半页图如来压帖旁边,题有 “君裕刘刻” 四字;第七十一回前半页图左侧所绘山石上,题有 “汤维新摹” 四字;第八十二回前半页图右侧树干上、第八十五回前半页左侧山石上,均题有 “刘升伯刻” 四字;第一百回前半页图右下侧题有 “旌德郭卓然镌” 六字。

    此版本为台湾天一出版社《明清善本小说丛刊》、上海古籍出版社《续修四库全书》据以影印。

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