正在查看 1 个帖子:1-1 (共 1 个帖子)
  • 作者
    帖子
  • @159368 回复 ⚑举报 

    good
    游客

    我接触佛家思想的时候,我始终都不理解那些武侠片中的心如止水,比如说那些高僧。或者一些厉害的武功高手。基本上有非常深的定力反正影视剧和小说都描述的这些武功高手都非常厉害,有非常深的禅

    但是我想了想,我还是不太理解,但是在接触到佛法之后,我就开始认真学习。渐渐的,我好像领悟了什么叫心如止水。

     

    有些东西并不是靠那些知识,并不是靠讲解就能明白的。如果靠有人讲解告诉你就能明白的话。那往往并不是非常厉害的,而是流水线生产的工具而已。

     

    一个独特的人,就像万里挑一。一个普通的人,就像海里面的一滴水一样。嗯,如果能靠讲解知识,就能让你成为一个独特的人,成为一个万里挑一的人。那往往是虚假的。他只会让你成为一个流水线生产的工具人罢了。

     

    好吧,又讲偏题了。这次偏题到现代教育的问题。但是我想了想,还是不讲现代教育的问题,就如同我之前所说的一样。

    不过我现在想了想,什么叫心如止水?我的理解是大概意思就像一个河流一样。原本是奔流不息的,就像人的妄念一样。

    佛陀讲的。人之所以是人,是因为他没有达到那种断绝忘念的地步。胡思乱想。就好比如我给你100块钱,你就会想如何花,我给你1000块钱,你就会想怎么花一样?我拿出一个全家桶肯德基的。我首先先给你吃薯条。你吃的很开心,肯定还会继续想吃,但是你看着其他的食物,你就会想再吃另一个其他口味的试试。吃着吃着你就发现你全吃完了。

     

    所谓的心如止水,也是这个道理。如果我拿全家桶在你面前,在你起贪念的那一刻停止。。保持平静。也没有动一口。看着而不起贪念。这仅仅只是通俗易懂的解说而已。

     

    这水并不是普通的水,也不是河里面的水,也不是你喝的水。而是你的妄念。这些妄念就像大海一样宽阔。如果让这些妄念停止不动,那仅仅只是第一步。

     

    所以心如止水,只是第一课程。但是这已经将很多人排除在外了,因为现在的人很难有这种的能力以及天赋。如果能做到的话,那真的是万里挑一了。

     

    中国有十亿人。那也有十万个人能做到。其实换算下来的话也是很多的。其实我觉得这样换算下来的话也是挺苛刻的,那不如算作1/5000吧。那么也是有20万人同时脱颖而出。

    丹仅仅只是这一课程就非常难的。淘汰了这么多人,想做到也是有方法的。首先第一点呢,那就是禅修其实不管是佛道还是道家以及其他外道。他们都有相应的打坐。甚至可能比一些修行佛法的和尚或者居士。境界更厉害。

    其实想做到其实很简单的,首先我讲一下第一种方法,那就是念佛。以前的我不知道为什么要念佛。现在我目前了解到其中的一种情况,我就先讲一下,那就是断绝妄念。念佛三昧

     

    请听我细细道来。

    念佛能止住妄念是因为都摄六根而念,念佛之心专注于佛名号,摄意根;口念得清清楚楚,摄舌根;耳听得清清楚楚,摄耳根,此三根摄于佛号,则眼、鼻、身亦摄矣。六根既摄而不散,则心无妄念,唯佛是念,方为净念。若能常常净念相继,久而久之,自然没有污杂的妄念,便可止住妄念。念佛三昧又称王三昧,也就是一切三昧之王。都摄六根来念佛,心中清净很多,净念如果能够常常相继,没有间断,自然可以心归一处。功夫浅的,则可以得一心不乱;功夫深的,则可以得念佛三昧。"三摩地",也是三昧的别名,这里称为"正定",也名"正受"。

     

    听懂的!掌声。

    我所讲到的内容涉及到第二课程,那就是止住妄念。因为我讲的第一课程,那就是心如止水,指的是那些妄念,就像大海一样,波涛汹涌,而将他们止住,封堵住他们的流淌的地方,但是他们还是海。就像一口井,困住里面的水一样。但是第二课程呢,那就是消除掉里面的水。也就是消除掉妄念。凡人之所以是凡人,是因为凡人的心迷失了。

     

    其实佛讲的很清楚,很简单。那就是每个人都有一个摩尼宝珠。这个宝珠有无限的价值?但是只是暂时忘记他在哪里而已。如果换算一下这个宝珠,正正是你的心。一直是遗失了他而已。一旦想起来就会找到。

     

    所以第二课程就是消除掉妄念。但并不是一日就可以做到的。这是需要长时间累计下来的。其中的奥妙并不是通过三言两语便能讲明白的。道理很简单,只需要认真去练,按照我之前所说就可以了。但是没说多少个人做到。所以我所举例的万里挑一也不是没毛病。

     

    如果我在古代这样讲。那可能是古代的武功心法。价值连城。但是我在这里讲一毛不值。其实我这样讲也是不对的。应该是对于需要的人价值连城,对不需要的人一毛不值。

     

    第二个方法呢?那就是打坐。打坐就是早早的进入禅定状态。他只是能让你达到一心不乱,消除掉你禅定中的妄念。但是一进入现实,你还是会遇到。那我还是得详细讲解一下。

    当人专注于打坐时,念不动了,身就不动了,就得定了。定了的身子会端正,不如此就不对了。在这种状态下,妄念不起,就无念了。比如有人在打坐时,克服身体的不适,不被外界干扰,保持专注,

    可以把打坐中的静定功夫推展到日常动用中去,在行、住、坐、卧当中冷冷自用,绵绵密密地观照,一切无住,既不让境界拉着跑,也不随妄念流浪。 从而止住妄念

     

    其实这两种方法都可以使其一心不乱。但是我个人比较推荐念佛,在行住坐卧这四种阶段中。最简单的也就是念佛了。

    如果能做到第二种课程呢?那也不多。因为没有人是一下子就能拿到第二课程的。除了牛逼的禅师转世过来。否则,基本上大部分的必须要一步一步修。从第一课程到第二课程。

    第一课程讲的是止住妄念。通俗点讲,就是将人的妄念就如同海一样,将其困住,就如同一口井一样。但是井也不是一口死井。而是会有流通的。所以说那就达到第二课程,那就是将水清除掉,也就是这水就是你的妄念。将源头堵住。那边不会有新的水流淌出来。只需一定时日。这井里面的水没有源头,那便会干枯。就算有新的妄念升起,也很快的归于平静。就像天上下雨一样。他不会天天下日日下夜夜下。下完之后,地面就很快干。不会存有一滴水。

     

    课程讲完了。没了。

正在查看 1 个帖子:1-1 (共 1 个帖子)
正在查看 1 个帖子:1-1 (共 1 个帖子)

上传图片

拖拽或点击选择图片(最多五张)

回复至:古代心法之心如止水-个人理解
您的信息:



发帖/回帖前,请了解相关版规

0,邮箱地址尽量真实有效,随意填写的可能会被系统误判为垃圾内容。
1,不要开书单。单个帖子尽量发布一种书籍需求。
2,在搜索不到相关主题的情况下,尽量发新帖(发帖标题最好带上书名)。不要在他人帖子中回复某种书籍需要。
3,发帖提问标题尽量简单明了。发帖内容不要太过简略,请对书籍内容、版本或作者作简要说明。
4,出版于1973年以后的资源需求或分享将会被清理删除。