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脉望馆，其主人赵琦美是明代万历年间藏书家，藏书5000余种，2万余册。其中珍本、孤本10余种，所藏宋版图书近百种，元版图书30余种，保存了不少珍贵图书。
脉望馆书目》记录了脉望馆所藏古籍（具体成书时间尚未得知，书目当由琦美生前仆人所录）。书目易学内容，分为地理、太乙、六壬、奇门、龟卜、风鉴、易数、星命、演禽、选择、杂术，共11类。
查询《脉望馆书目》，让人惊喜的是：此书目记载了赵琦美收藏有18本《梅花易数》抄本资源：
《观梅数》十本，《康节观物编》一本，《梅花数》一本，
《邵康节万物数》一本，《万物轨策数》一本，《易卦二数》一本
《问卜易览》一本，《数学统要》一本，《雙林卦影》一本
详见书目照片：
古梅命运多劫，赵琦美卒后，其脉望馆所藏之书，全归钱谦益。清顺治七年，不慎毁于火。
可悲的是：钱谦益把一生广搜藏书分类编目，整整装满73大柜，贮于绛云楼中，家人因剪烛引起大火，绛云楼全部藏书竟于此毁于一旦。
据说书楼起火时，钱谦益手指烈焰，着急大叫：“天能烧我屋内书，不能烧我腹内书。”事后痛心疾首地说：“甲申之乱，古今书史图籍一大劫也，吾家庚寅之火，江左书史图籍一小劫也。”
1664年，钱谦益以83岁高龄病殁于杭州，殁葬于虞山南麓。
钱谦益(1582-1664)字受之，号牧斋，晚号蒙叟，又号东涧，东涧遗老，峨眉老衲，石渠旧史等·常熟人，是明末著名文学家、藏书家。
万历三十八年进士，崇祯时官至吏部侍郎，以诗文、藏书驰名江南。
购得刘凤“厞载阁”、钱允治“悬罄室”，杨仪“七桧山房”等藏书，不惜重金，广收古本，故其藏书之富可与皇室内府相埒。建藏书楼名“拂水山房”。晚年居于“红豆山庄”，取“真诰绛云仙姥下降”之意，又名其藏书楼日“绛云楼”。
《绛云楼藏书目》或称《牧斋书目》，是清初藏书家钱谦益编著的家藏书目。
钱谦益(1582-1664)字受之，号牧斋，晚号蒙叟，又号东涧，东涧遗老，峨眉老衲，石渠旧史等，常熟人，是明末著名文学家、藏书家，编著有家藏书目《绛云楼藏书目》。
www.shuge.org/meet/topic/60509/ （可参阅书格 蝈蝈帖子）
梅花线索2：
《澹生堂藏书目》此书是明代祁承烁撰写的书目，记载有《心易观梅六壬数》1册、《邵子玄机》1册
有以上抄本或者有《皇极经世数学蒙引》线索的网友可以与我联系，条件可以提
自从南宋嘉定三年1210年，野逸道人撰写《投枕记叙》，祝虚谷前辈于南宋嘉定甲戌年1214年，齐易岩丙午岁三阳丹九日分别题写《序言》后，《梅花易数》源头抄本几近泯失。
近年来，梅花易数贴吧流俗、古梅圈子纷争不断，大家群体失忆，可能均与上述清顺治七年烛火之祸，有一定关系。
偶然得知，仍有民间仁人志士，刻苦演易，一直掌握着王豫《皇极体要》篇、《三要元机下篇赋文》、《四言错格藏文》、《六壬占事略诀》“所生为气，所死为物，同位为类”真实用法的习录者，将其赓续流传。
《书格》尚存一方净土，愚始终坚信，世有真实人，书有抄本，恳请有缘得之者见教。
书目的话，明代比较重要的书目，推荐这两个
一是《永乐大典目录》二是《文渊阁书目》
《永乐大典目录》的价值，不用多说，时间在明永乐年间（比大多数资料年代都早），也记载了一些梅花易数的信息。
而《文渊阁书目》也是采集自明代宫廷，价值也很大。
《梅花易数》的版本与源流
《梅花易数》一书，现存最早的书目记录是《文渊阁书目》所载之《康节心易》一部一册、《先天观梅数》一部一册、《观梅数》一部一册》。明代之文渊阁共有两处，一为南京之文渊阁，一为北京之文渊阁，明太祖朱元璋称帝，于洪武元年（1368年）建都南京后，遣徐达率军攻打元大都。并命“大将军收图籍致之南京”，其所收图籍，多为元大都中皇家内府汇集收藏的宋、元、辽、金官方图书，后朱元璋“复诏求四方遗书，设秘书监丞、寻改翰林典籍以掌之”，自此初步奠定了明代的官方藏书。明成祖朱棣即位后，于“永乐四年（1406年）”了解到典籍缺略尚多，于是命礼部尚书郑赐派遣使者去收集、购买典籍，自此，明代官方藏书的规模进一步扩大。永乐十九年（1421年），永乐帝正式迁都北京，下令取文渊阁藏书运至北京。《明史·艺文志》记载“北京既建，诏修撰陈循取文渊阁图书一部至百部，各择其一，得百柜，运致北京”“是时，秘阁贮书约二万余部，近百万卷，刻本十三，抄本十七”，正统年间，杨世奇等奏称：“文渊阁所贮书籍，有祖宗御制文集及古今经史子集之书，向贮东左顺门北廊，今移于文渊阁、东阁，臣等逐一点勘，编成书目，请用宝钤识，永久藏弆”[1]这些藏书，由少师兵部尚书兼华盖殿大学士杨士奇等通过整理校勘，于正统六年（1441年）编撰成了《文渊阁书目》。
《梅花易数》的相关著述，现今可见成书最早的版本为大明景泰五年（1454年）夏昂（字廷举）任顺天府通州太守时所刊印，南至屏山后人京兆刘剡作序的《家传邵康节先生心易卦数》。
大明景泰五年，距正统六年只有十三年的时间，其卷目数与《文渊阁书目》中所录的《康节心易》或《先天观梅数》一致，此刻本或即与此两部书有关，且《文渊阁书目》“观梅数一部一册”后，有“三要灵篇一部一册”，与后世通行的“五卷本”《新刻先天后天梅花观梅拆字数全集》中的“三要灵应篇”只一字之差，若将“三要灵应篇”单独成册，其卷数亦与《文渊阁书目》中所载的部册数相当，或即是后世刻坊，将此二书合入一部，组成了通行五卷本《新刻先天后天梅花观梅拆字数全集》前二卷的内容。现代存世的五卷本《梅花易数》，其早期版本可追溯的有韩国国家图书馆馆藏秣陵德聚堂谨订《新镌增定相字心易梅花数》，据现代数术学者郑同考证此版本“考察全书，内容完整，书法优美，文字洗练。此本并无国内清刻诸本之谬误，显然不是抄自清代刻本。而且其“地册”封底注有“崇祯二年”字样，因而推断此本当早于现在的国内诸刻本……古代刻书程序，凡书籍编辑校正后，先要写定稿本，刻工据此而开刻。经相关专家推断，此书的体制格式，一如刻本，书法精工，序后题“秣陵德聚堂”，当是德聚堂刻本的定稿本，为开刻而写定”[2]，秣陵德聚堂刻本的《新刻先天后天梅花观梅拆字数全集》，收入海南出版社出版的《故宫珍本丛刊》，应是与前抄本对应的刻本，若定稿本抄写于明末，刻本的时间也应当在此时间之后不久。此后之诸刻本，多是渊源于清康熙善成堂四卷本，题名亦为《新刻先天后天梅花观梅拆字数全集》，对校错漏之处，其后清代刊刻的版本，大都渊源于善成堂本。由此推知，五卷全集本的出现，至晚不应晚于明朝后期。
通观现存五卷本《新刻先天后天梅花观梅拆字数全集》，其中共有四序，分别为卷一之首的“新镌增定相字心易梅花数序”，卷二中的“《三要灵应篇》序”，卷三中的“观梅数诀”序，卷四之首的“序”，“序”作为一种文体，也作“叙”或称“引”，有如今日的“引言”、“前言”，是说明书籍内容或出版意旨、编次体例和作者情况的文章，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面，由此可知，通行本《新刻先天后天梅花观梅拆字数全集》至少是四种托名邵康节的单本合并而成的一个版本，其中前三卷是与《梅花心易》直接相关的占测类著作，后两卷是依托于邵子的“拆字数”类书籍。将梅花与拆字并列，于明代已有先例，明泰昌元年官修《礼部志稿》访取通厯中记载：“弘治十一年(公元1498年)十二月，钦天监掌监事太常寺少卿吴昊言天文、歴数、阴阳之术乃推歩、观候及占卜吉凶，祸福所系，茍术业不精，则推步有差，占候无验，欲行天下访取精通天文、厯数、阴阳、地理者，起送备用，至五星、子平、六壬、遁甲、占课、灼龟、相面、演禽、观梅、拆字及范圗、大定等数，学有明验者，亦以礼起送礼部。复议宜从所奏，其观梅、拆字、演禽、相命、前定数、六壬、课占、灼龟等末技，无益于用，不许妄举。上曰六壬、占课、灼龟果有精通者亦访取之。”
其中将“观梅”与“拆字”前后并列，而其后的“前定数、范围数、大定数”亦是托名于邵子的占法，从这一点似可推知“观梅占”与“拆字占”合并到一起的一点线索。
《澹生堂藏书目》成书于万历四十八年(1620)
《脉望馆书目》成书于万历四十六年以前（1618）比存世本的《家传邵康节先生心易卦数》以及《文渊阁书目》的记录要晚得多
此外，《梅花易数》的传世本，断法是隐藏了的，传承的方法在“金口透易·梅花占”的八动占与变占里面，《金口透易·梅花占》是属于天心派数术传承中的“杂法门”中的“金口透易”中的“观枚占”的内容，和六壬金口诀是有相关性的，不知道《澹生堂藏书目》记载的《心易观梅六壬数》1册是不是有关联。
《心易发明》一部一册，是王豫的，南京之《文渊阁书目》应该可以查询
2024.08.21增补现存《皇极梅花》类著作
一、皇极经世书的经解
1、皇极经世书——邵雍（安乐窝版六十四卷）
2、皇极经世理数钤——南宋祝泌述；明李学诗撰(古今图书集成版共十六册）
3.象类——元代宫廷版（记录元朝内廷御用占卜细则，现藏地不方便说）
4.观物篇解——南宋祝泌撰（又名祝氏秘钤，台图藏本）
5.皇极声音文字通——(明)趙撝謙撰（北京大学等多处有藏）
6.皇極經世索隱 ——（宋）張行成撰
7.皇極經世觀物外篇衍義 —— 九卷 張行成撰
8.皇极经世观物续编 —— (清)佚名辑·地学 / (清)鄢景云撰（现藏国家图书馆）
9.皇极经世易知 —— (清)何梦瑶编著
10.皇极经世观物外篇释义—— (明)余本撰
11.皇极经世书传 : 八卷 —— (明)黄畿撰
12.皇极经世释义—— (明)本子华撰
13.皇极经世索隐 —— (宋)张行成撰
14.易通变——(宋)张行成撰
15.皇極經世書緒言 —— (明)黃粵；另一说为清代刘斯组撰
16.皇极经世书解——（清）王植
17.皇極經世考——（清）徐文靖撰
18.新刊分门皇极经世类要——（宋）钟过（现藏傅斯年图书馆）
19.易学象数论——(明)黄畿撰
二、皇极经世延伸出的占卜类
1.皇极经世心易发微——杨体仁 （郑同已出版）
2.万物数十七卷——（明）佚名（除拍卖会全本17卷，另有三处全本藏卷，不便说）
3.皇极经世数学蒙引——（明）杨体仁（除拍卖会上的四卷之外，另有六卷全本，现藏不便说）
4.康节先生周易数——（明）喻有功
5.皇极经世解起数诀三卷（现完整版藏书宁波天一阁）
6.邵子易数秘传——（明）佚名（现藏北大，已不可借阅）
7.邵子先天易数——（年代不详，约为清代）佚名（现藏傅斯年图书馆）
8.康节先生先后天起数集要——（清）吴道明
9.周易加倍法十卷——（清）佚名（拍卖会上由天津收藏家韦力先生所得）
10.梅花神数——邵雍（应是托名）
11.康节先生皇极经世易数全书——富有堂出版（山东莱西和北京两处）
12.袖金神鬼策——（年代不详）佚名，（现藏浙江图书馆，未数字化）
13.皇极数不分卷——孔夫子旧书网
14.邵子皇极经世衍数前集五十五卷
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