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  • @142206 回复 ⚑举报 

    guozibaba
    游客

    在整理论坛才共享的国图宋本《山海经》中海源阁一个藏书印有疑义:

    文章均记录为【墓田丙/舍退思/廬記】,但我个人认为是【墓田丙/舍退思/廬主人記】。

    image45

    此章能查询到的文章均记录为【墓田丙/舍退思/廬記】

    包括【林申清编著. 明清著名藏书家·藏书印. 北京:北京图书馆出版社, 2000.10】第170页;

    文章【马明霞. 杨氏海源阁藏书印考略[J]. 山东图书馆季刊,2007(3).108-111】。

    理由如下:

    1、考字的篆书,虽然有点像,但没有头顶单独点的用法。另通过篆刻字典网查询篆刻“考”,也无此形。

    屏幕截图 2024-06-28 022025

    2、对古文不熟,不知道是否有“考记”的用法。个人倾向“主人”二字。通过篆刻字典网查询,“主人”二字有类似用法,如下。

    止恕轩主人127330882929-107-129-107-2

     

    @142211 回复 ⚑举报 

    243518015
    游客

    看来是早期全认错了,这“主人”二字那么典型(楼主说的完全没错),奇怪是怎么被他们看成“考”的😂

    亦有不误者,比如这篇文章里著录的同印:https://mp.weixin.qq.com/s/fVpK_u7XwRzis6uRIw6DIA

    @142213 回复 ⚑举报 

    玄默
    游客

    @guozibaba #142206

    _20240628_065010

    《自庄嚴堪善本書影》里記載的是“墓田丙舍得思廬主人記”

    @142214 回复 ⚑举报 

    玄默
    游客

    @玄默 #142213

    著者:靳诺 王若舟 编著

     

    定价:498元

     

    ISBN:978-7-5013-6411-4

     

    出版时间:2023年9月

     

    装帧:精装

     

    开本:16

     

    内容简介

     

    本书以《中华再造善本》(一期、续编)影印底本为研究对象,辑录各底本内钤盖印章凡6449方汇编成册,时间跨度自宋元时期,迄至当代,涉及底本1178种,印主、机构等凡1000余家。本书分上、下两册,上册收录印章图像及其释文;下册收录各印所对应之钤印出处,同时将可考印主附于藏书印与释文之后,并对其生平作简要介绍。全书编排顺序均以印章释文字头笔画排列,图形类印章附于最末。为方便使用,书后编有印章释文及印主索引,并附《见收〈中华再造善本〉底本书目信息表》。

     

    本书不仅具有艺术鉴赏性和基础核查功能,兼具对古籍钤印及其底本之版本鉴别、递藏考察、史料参考等价值,差可告慰前贤,以启来者。

     

    作者简介

     

    靳诺,现任职于国家图书馆出版社,曾参与《中华再造善本续编》《国立北平图书馆甲库善本丛书》《子藏》等重大项目的编辑出版工作,并任《中国历史编纂学史》《美国芝加哥大学图书馆藏中文古籍善本书志》《衢州古代著述考》等文史类及文献学图书责编。

     

    王若舟,现任职于国家图书馆出版社,近年参与编校大型古籍文献、金石类图书多种,参与策划“松荫轩藏珍稀印谱丛刊”“敦煌遗书书法选集”丛书;参与编写《国图日历2021·古书之美》等书,并担任《朱痕一点——古籍珍本中的藏书印及原石》编委。

    _20240628_070201

    對于小白來説,按書索驥省力多了,价格也承受得起。

    @142215 回复 ⚑举报 

    玄默
    游客

    @玄默 #142213

    _20240628_071359

    同為海源閣經藏的《王摩詰文集》記載的是“墓田丙舍退思廬主人記”。

    @142216 回复 ⚑举报 

    大木
    游客

    個人認為是,墓田丙舍後思盧主人記

    @142242 回复 ⚑举报 

    玄默
    游客

    @guozibaba #142206

    _20240628_084027

    林申清书中的印,“人”字缺失了那一捺。后来人可能也无缘见到宋本《山海经》或其彩色影印件,无从辨认错误。

    @142244 回复 ⚑举报 

    guozibaba
    游客

    @243518015 #142211

    @玄默 #142213

    感谢告知。

    @玄默 #142214

    感谢推荐。

    @玄默 #142215

    @大木 #142216

    感谢。

    确定了,谢谢各位。

     

    @142245 回复 ⚑举报 

    fwsh
    游客

    墓田丙舍用的是钟的字帖名

    @142246 回复 ⚑举报 

    guozibaba
    游客

    @fwsh #142245

    查询了一下室名来历,供各位参考:

    丁延峰,张连增.海源阁藏书楼“室名”考述[J].山东图书馆季刊,2004,(第4期).

    “丙舍”:本指汉宫中正室两旁的侧室,以次于甲乙,所以名“丙舍”。三国魏钟繇有《墓田丙舍帖》即指墓地旁的房屋。杨以增为给先人尽孝,就在其墓地一侧筑有“丙舍”。“弘农丙舍”有追远祖先、怀念前辈之意。杨以增还请著名画家(江苏盐城万岚、汪镛)绘《丙舍读书图》,并集《葩经》于墓田丙舍。此图寓意杨以增在先人墓旁终年守孝,而“葩经”(即《诗经》)正是其父生前最爱读的经书。后来“弘农丙舍”成为杨氏藏书的另一处所,,主要收藏明、清书籍和海源阁刻书的全部版片。
    “退思庐”:杨以增丁忧期间,在“弘农丙舍”内造书斋名曰“退思庐”。“退思”语出《左传·宣公十二年》:“林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也。”后因以指退归思过,事后反省之意。后人亦常用以自名其居。如宋王十朋有“退思轩”,宋鲁宋道有“退思岩”,清史允澄亦有“退思轩”等。而杨以增以此为名用意在于以孝退思而补过矣。此意在他的《退思庐砚铭》有述:“吾得退休,当庐墓三年,稍赎远宦离亲之罪。”杨母和氏谢世早,为弥补对母之不孝,他为其外祖父请赠通奉大夫衔。而舅父无子,家也贫穷,过继一子,并为其置办宅产,藉以展孝思于母亲。

    @142248 回复 ⚑举报 

    fwsh
    游客

    @guozibaba #142246ok

    @142250 回复 ⚑举报 

    琴走弦上
    游客

    @玄默 #142242

    人字没有缺少一撇,只不过横了一下

    @142252 回复 ⚑举报 

    玄默
    游客

    @琴走弦上 #142250

    请比较宋本《山海经》的钤印和林申清书中的印。

    @142274 回复 ⚑举报 

    玄默
    游客

    @guozibaba #142246

    _20240628_180724

    丁延峰《海源閣藏書研究》,北京:商務出版社,2012.該書第166-167頁有《山海經十八卷》敍錄。

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