正在查看 14 个帖子：1-14 (共 14 个帖子)
- 帖子
古六壬式盘上标有八干四维，与十二地支加起来，形成二十四山方位。但是明朝的《集应钤》、清朝的《六壬直指》都删除了八干四维。请问八干四维到底有什么作用？又是从何时在六壬式盘上被删除的？
这个式盘，我个人认为不是大六壬的式盘，而是雷公式的式盘。雷公式，从唐代以后就失传了。
断法失传了。
对比一下永乐大典的小法局式，原来真是雷公式盘。
你恐怕是弄反了，只能说雷公式用的是六壬盘，而不是反过来。
八干四维不是被六壬抛弃，而是随着六壬的发展和技法的丰富，尤其是随着六壬脱离式盘发展后，早期的这种凭式而断的技法被逐步淘汰了。但不是说为人为抛弃不用。其实现存壬书收录的六壬早期断法中仍能找到不少的跟地盘干向四维有关的技法。
说一个不成熟的想法：
那件出土文物，叫【式盘】，应当没啥问题。
网友称呼他为：六壬式盘，则有待商榷。
可能带有十二月将之名，所以大家以为就是六壬式盘。
窃以为，月将不等于六壬。
月将加时，才是六壬。
虽然六壬是式的大宗。
古老且庞大。
@壬海无涯 #115664
请问有哪些资料可以查到用四维八干的六壬断法？
理解成活动盘面就解开疑惑了。
@式盘研究 #115672
得从壬书里找那些早期技法了，类似兵占、地理等会多些
@壬海无涯 #115741
我有一个猜想，罗经的天地人盘都源于式盘
源于凌家滩的文物吧。
凌家滩“87M4”墓葬出土的“玉龟、玉版”组合器物，说明当时不仅有了“四方五位”以及“八方”的认识，还建立了圆与“四维”的概念（上图），这些无疑都有古天文学的重要意义。
帝曰：脾不主时，何也。
歧伯曰：脾者土也，治中央，常以四时长四藏，各十八日寄治，不得独主于时也。
脾藏者，常著胃土之精也，土者，生万物而法天地，故上下至头足，不得主时也。
他不是六壬式盘，他就是式盘，然后衍生出太乙遁甲六壬这些术数。所以各有删减
正在查看 14 个帖子：1-14 (共 14 个帖子)
正在查看 14 个帖子：1-14 (共 14 个帖子)
