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我不懂遁甲，但好像所有古书记载的，不施仁义，而以遁甲小道为能的所谓叛军，无一成功的。
@恩县布衣 #104876
遁甲只是军事技术，与刀、斧、火鸦、马克沁并无不同。成败也许和军事技术有相关性，但并无因果性。
@公子旷 #104879
正解
太可惜了都。公子加油我们都支持你，抵制书贩！！
@公子旷 你吹牛本领是一流！
遁甲人物录——那些外邦人、语、物
（旧文新发，略有修改）
一、那些外邦人
《日本书纪》中记载，推古天皇十年（公元602年）的冬天，朝鲜半岛百济国的僧人观勒，来到日本传道，给日本带来了“历本及天文地理书，并遁甲、方术之书”，其弟子大友高聪学成奇门遁甲，开启了日本的遁甲术数。
唐朝时朝鲜半岛的新罗国，国王号惠恭，派遣大臣金巖作为使节，前往日本。金巖自称是南北朝诗人庾信的曾孙，在新罗国是名门之子，曾作为质子宿卫，前往唐朝学习，学成阴阳家术、遁甲立成。
《吐蕃王朝世袭明鉴》记载文成公主西去西藏，曾携带佛像、珍宝、金玉、饰物、烹技、锦缎、卜筮经典300种、营造著作60种、医方100种，医学论著4种、诊断法5种、医疗器械6种，是西藏占卜预测之滥觞。
明代万历壬辰倭乱，朝鲜光州人金德龄，勇武非常，自称通晓遁甲之术。朝臣李贵信称赞他，“捕龍逐虎走，智如諸葛亮，勇過關羽”。后被奸臣诬告，入狱含冤而死。至今朝鲜仍有以金德龄为主角的话本小说。
壬辰倭乱之后十六年，朝鲜陷入戊申党争，名门望族出身的崔艮斋，平素贪图爱名交友广博，在党争中被人告发，言其以奇门遁甲、太乙金口之术，役使鬼神。崔氏友人奔走解救，说他为人怯懦，从无叛逆之心。
明末的朝鲜，农民起义四起。平民炯采段以六壬奇门等术数，蛊惑人心，自称大将元帅，扬言有十万兵马，汉皇封他为朝鲜主，即将发兵占领当地粮仓，开仓放粮救济穷人等等，最终兵败被抓。
清末，日本书法家屋代弘贤，在自己的随笔中，随手写下学习遁甲的一些想法，并抄录图谱。
目前我的遁甲藏书中，朝鲜抄、刻本、出版物约有三十余种，日本则约有二十余种，记载和见证了东亚三国的遁甲交流。希望未来能够发掘更多的其他文明关于遁甲的古籍。
二、那些外邦语
公元十四世纪，摩洛哥旅行家伊本来到杭州，参加了当地的一次西湖宴会。那些乐师唱了很多歌曲，有中文的，有阿拉伯文的，还有波斯文的。
他最喜爱其中半节波斯语歌曲，夜里反复吟唱，在游记中他记载了这首波斯诗人萨迪的四行诗。其中有一句：
گویی بمحراب اندری
如拜中躬立
这句中的古波斯语namaz，意为礼拜。
上述其源，这个词出自四千年前的印欧语词根-nemos，指森林。比如拉丁语nemus森林，古希腊语νεμος（直转字母是nemos），也许是来源于古印欧人对于高加索以北那片古老森林的崇拜吧。
至今，许多宗教、文明和民族，仍然把namaste作为礼拜赞颂的用语，如穆斯林的Namāz（汉译乃玛孜），瑜伽士的namaste，佛教的namo（汉译南无）。
联想到道教中，经文开头的礼赞之词使用“志心皈命礼”，至心即诚心，皈指皈依，礼指礼拜。命，多指生命，在术数中生命多以甲、寅之类的阳木来表示，而奇门遁甲又以代表森林高木的甲为尊贵。
似乎这也包含了对万物生灵、苍茫森林的礼赞崇拜？
三、那些外邦物
地支相合的规律，是由天文而来，农历每月初一，日月所宿地支与本月戌时北斗所指地支相合。农历初一，日月交汇偕行，彻夜不见月，此时交汇所在黄道，对应一个地支，比如冬月初一，日月交汇于卯，而此日日落时分，北斗斗柄指戌，因此卯戌相合。
按星占说法，地支六合有另一种解释，七政各有本宫，日居于午、月居于未、辰星（水星）居巳申、太白（金星）居辰酉、荧惑（火星）居卯戌、岁星（木星）居寅亥、镇星（土星）居子丑，地支合化五行便是从这种天文星象衍化而来。这应是一种粗糙的太阳系模型，将十二地支环绕写出，最上的午未是日月，第二层为巳申为水星，第三层辰酉为火星，第四层卯戌为火星，第五层寅亥为木星，第六层子丑为土星。
如果在图形正中加入一个地球，不难发现，图中除了月球，其他行星与太阳位置均符合太阳系行星顺序。以地球（属土）为中心，又能符合季节顺序（木-春季，火-夏季，土-长夏季，金-秋季，水-冬季），季节又被更大的一圈午未子丑之土包围。
按万有引力公式可知，行星距离太阳越近，公转速度越快，在观星的视角上，视运动也越快，因此日月、金、火、木、土又刚好是观星时运行速度的排序。
在遥远的古巴比伦人，星占中使用黄道十二宫各有守护星，比如摩羯、水瓶座以土星为守护星等。十二星座与十二地支是大体对应的，守护星与合化五行亦是相似的。
数万里之遥的巴比伦人和中国人，在观测条件简陋的中古时代，用五星运行速度的快慢，模拟出一套相近的太阳系模型，实在令人感慨。
历史上，各民族各文化间的交流，远比我们的想象更紧密。
后记：日常学习娱乐，常看见零散的趣话、史料，留心收集，积攒了一些，无茶无酒，菜根文字亦有些滋味。把这些遗珠用名为遁甲的绳子串联起来，拼拼凑凑，写成闲话。发出后不少朋友都很喜欢，遂又逐步搬运到书格，喜欢的朋友可以留言闲侃。
@公子旷 #105132
不要整这些没用的，分享几本古籍书给大家，拿出实际行动来
唉，又在装游客
@游客 #105233
我送的还少吗？送吧，一大堆人不喜欢术数，不送吧，有些人阴阳怪气。
黑子多没办法的了，很多书贩急眼了，术数也属于国学一部分的，那些不喜欢的可以闭嘴了，你有你喜欢的理由，别人有别人喜欢的理由，不喜欢就憋着，没必要黑的，都是国学文化！
公子旷并不是书贩子，这一点可以确定，书格上他赠送的书籍也不少，我也从他那拿到很多，是个热情且对术数有共同爱好的人。
@霍霍 #105347
是啊，与其对着我说“分享几本古籍”，不如让那些书贩整点“实际行动”，对吧？我为了书格各位朋友舒服，一让再让，总不能逼人退网吧？我闭嘴了也不知谁更得利。
那肯定是那些急眼的书贩子
《奇门统宗大全的一些新发现》
（转载自本人公众号，因懒，删去不重要的配图）
此书曾分享过乙酉本、壬午本，并分析了序文所记载的传承情况。今天分享的是二序本，此版本卷首同时抄有醉鹤老人在壬午年、乙酉年的序文，封面题名为《奇门大全》，实际上就是《奇门统宗大全》的一个版本，我姑且称之为“二序本”。
除了这三个版本，其实还有一个版本，但目前我仅有第三卷，缺少序文，所以不做讨论。
在之前的考证中，我认为此书由连曾编写，传至野鹤老人手中。之后，年羹尧从王全可（一作王圣可）处得到此书，再转入岳钟琪之手。数十年后，一个鹤发老叟将书赠与阿桂。卷首分别有阿桂序文、年羹尧序文、醉鹤老人序文。
壬午序、二序本中的序文与乙酉本略有文辞差异。这里以乙酉本为例，摘录年羹尧序文:
嘗聞奇門之書，自軒轅删定，風后二聖討論，講求上補天地不足之化，下賛帝王不及之功，得其道運籌帷幄，轉治賛元，乃志士之所必需，英雄之所得用者。
余立志求逺要之旨，遍涉名山大川，巨壑絕嶺，古淵名刹，道元清象之家，史秦詩書之第，不啻千里，以致跋涉勤求，日久衣敝囊空，求之不得，素心久灰。
赴數月，叩聖可王公之門，求為指示。此人原係名族世家，素蘊天文地理、太乙丹書周易、六壬奇門、諸子百家，無不飽宿於胸中。
余殷殷叩求，乃呼余而前曰，改之志專在奇門一竅，吾老矣，有奇門要訣一本，以之治兵戰勝攻克，以之治家趋吉避凶，以之祈禱鬼神降靈，以之占驗禍福先知，爾黙識之，靡不有驗，但不可妄傳匪人，恐遭天譴，郭子晟有言曰，得人不可不傳不得，又不可妄傳，爾其慎之。余於是受而莊之，秘諸枕函，以待將来之志於斯者。
年羮堯謹識
其中一句“道元清象”，二序本写作“道元法象”（行书、简体法），壬午本写作“道元法象”（楷书、简体法）。“清”字大约是行书“法”字抄错而来。“元”字显然是“玄”字避讳。
至于“聖可王公”此人，二序本写作“聖可王公”，壬午本写作“全可王公”。未能查询到王圣可/王全可的信息。
“郭子晟有言曰得人不可不傳不得………”是指《遁甲日用涓吉奇门五总龟》一书。
直到最近发现一本题名《奇门述说》的古籍，提供了一些有趣的线索。
《奇门述说》序文如下:
述说序
山東逸叟張氏名永爵字錫侯手著
余嘗聞奇门之書，上可以補天地不全之化，下可以助帝王不及之功。得其道運籌帷幄，為當世英雄。失其志者即選擇占騐，亦作應酬奇人。
余遂立志遍求截要之旨，幾遊名山大水、古刹聖地、道玄法相之門，文章衣冠奮家，不啻千里，以致胼胝，日久衣敝囊空，求之不得。其心已灰，悻悻而歸。复謁于聖可，王公諱。無間之第，原係泰岱名族，科第世家，戶部王公度之次子也，其人天文地理太乙奇门六壬諸家術學，無不飽宿于胸中。
見余而命之曰，聞汝立志術學，專立奇门一竅，吾老矣，有奇门要訣一本，要之無用，今受于子，不可輕滯非人，此石篋書也。以之用兵戰勝攻克，以之治家百凶消滅，以之祈祷鬼神降靈，以之占騐禍福先知，尔勤讀之。靡妄傳非人恐被天譴。不記總龜之書有云，得人不可不傳，亦不可妄傳非人，汝其甚之，余是以述之，同志者識此。
山東逸叟張氏謹述
此书被收录在《晚清四部丛刊》（收录1840年至1911年的四部著作）中。暂未查到张永爵的生平。此书又见名为《奇门金镜》的版本，序文题“東山逸叟錫侯張氏自叙”。
而《奇门述说》的内容，与《奇门统宗大全》的卷八至卷十一几乎一致。显然張永爵摘抄了《奇门统宗大全》的一部分，并把序文窃为己有，写成自己手著。（当然并不完全排除统宗大全抄自张氏之书，我期待更多确凿的证据）
張氏所抄的序文不避“玄”字。清朝末年虽对避讳不甚严格，文人也没有将“元”字改回“玄”字的必要。
張氏还提及了王圣可的家世，“原係泰岱名族，科第世家，戶部王公度之次子也”，查询《山东通志》，有“王度”一条，顺治进士，累官户部侍郎。張氏没有给王圣可凭空新增家谱的动机。
综合前言，加上張氏序文的言辞更加通顺。推测可知，张氏所见的奇门统宗大全，其版本、内容应该是优于我们今天看见的三种版本，也许是那个残卷？不得而知，期待进一步的信息。
@公子旷 #104663
宝颜堂秘笈，望高人拔冗下载！
rbook.ncl.edu.tw/NCLSe...;HasImage=
另，英属哥伦比亚大学图书馆现今放出48种古籍，趁台图未及加恶心水印之际，期待高人一并下载以飨同好！
路过一下，虽说日本军人也有信迷信之说，但多是一些祈祝，而纵观整个“二战”，日本的武士道精神和一些武器是占了基本全部的战力，虽说战场指挥官还有军事大本营也是以一定的计谋战法，这什么“遁甲”似乎并没在主要或次要的地方有过实际的辅助作用，即便如此还是招去了两颗原子弹。绝大多数打着“术数”旗号的书，无非带了点神秘的色彩 ，特别是沾了了诸葛亮、李淳风、刘基等等这样的名人，这里面无非就是利用所谓一大堆秘法神效的类修饰词语来传播一些信息，这些信息可能是现实世界中存在的一些具体事务，一些手法也使用了相当多化学物理反应，这种演出在当时那个年代还是比较精彩的。以日韩美如今的做法，这更像是一种暗语密码，可能会传递一些信息，而不是用来逆天改命。因为大陆对这些东西都是“禁”的。借鲁迅先生的小楼可以，不过鲁迅先生可能不喜欢这个东西。破译密码有的时候是相当困难的，因为不可能都是按照原有的解释内容。因为密码的交互性太高，破解内容和方法会变得及其的多。
@不题不记之人 #106834
酒井市太郎作为侵华日军，大量购买术数古籍回国。拙作对酒井市太郎此人的行迹做了一点点梳理，均按已有的史实、文物进行描述，我不敢增添一字。您说的“ 这什么‘遁甲’似乎并没在主要或次要的地方有过实际的辅助作用 ”似是无根之萍，我原文没有描写和暗示遁甲在战争中有何正面或负面作用。
而您之后的论述实在复杂，恕我愚钝，没看懂。
也不知公子旷砸了多少人的生意
@forest #107698
我在别人朋友圈看到的，谁有分享一下
@学习 #107706
意思是你有一个朋友有，你也想有，那直接找朋友要不更好，胜过在这讨求
@forest #107708
别人是卖书的，怎么要？要花钱买，请公子旷去砸一下这个书贩子生意
@学习 #107711
網絡乞丐?
见过恶心的黑子，但没见过那么恶心的黑子
@学习 #107697
一大早把我气乐了，先说我送的书不值钱，然后跟我要值钱的书。你也知道值钱，你咋不跟我要套房呢？
有些朋友后台都在问我要书，大家客客气气的，有资源的送，有消息的提供，实在没有的以后也可以留意一二。有几位的书，我还反反复复跑图书馆帮忙查阅。
就冲你这态度吧，还是老实找书贩交学费，别来问我。
@公子旷 #107737
不值钱的书还用你送吗？大把人分享，
想要书当然要值钱的书，传说你可以砸书贩子生意，才来找你要书
没这个本事送书就不要瞎吹，
值钱的书你都送不起，还找你要房？
你太高看你自己了、
对了，你有房吗？
我给大家讲一个故事，我们村有一个傻子。拿了几个鸡蛋，去超市门口，把鸡蛋送给别人，告诉别人我要把超市的生意砸了，哈哈，多么的搞笑！
恶心黑子都那么早吗？一大早就恶心人？？？值钱不值钱又如何？不给你分享又如何？？？你这黑喷，给你分享一张白纸都是浪费资源，小日子倒废水就很恶心，没想到你这黑喷也一个品种
@福生 #107750
大家还是要文明观🐒，这哪是黑子和乞丐的行为，明显就是🐒在搏关注的行为，所以不要太在意，静静看🐒表演，就当看乐子了
@小李 #107749
书贩子撑死能算个摆地摊的，还超市，你可真抬举它们
这人什么成分明眼人都看得清楚，不用理他，越理他越是找画面
一开始，书贩子嘲讽我种地思维，好，我开公众号发古籍。
公众号人轻言微，打不过书贩子，好，我在交流区发二维码引流。
大家不爱看占卜术数，好，我不讲封建迷信。
我去图书馆整理的古籍，转头被人拿去卖钱，好，我不发整理资源。
有人说我抽奖活动碍眼，好，我不发活动。
交流区大家普遍反感引流，好，我不发二维码不发公众号链接。
我每发一贴就有书贩死皮赖脸跟帖，好，我不发帖了只玩公众号。
公众号被书贩子举报了，好，我等解封了再发。
书格争议太多，好，我跟各位朋友乞地盖楼，一个人自嗨。
难道好人就该拿枪指着吗？
发书被骂，发值钱的书被骂，发不值钱的书被骂，要不是怕被删帖，现在我的脏话已经刷屏了。
人心不足蛇吞象！福生无量天尊
@公子旷 #107758
🐒们就在等你破防呢，你破防了，它们才能更加肆无忌惮地叫，而不是在如同满身污垢的的蛆一样，令观者作呕
@学习 #107760
做好事不是做蠢事，拿自己的好心喂狗可不是正常人的行为，分享古籍，让古籍被看见的行为的行为确实需要引起注意，这是普通书格网友想看到的，也书贩子🐒们不想看到的
@学习 #107760
改天把儿歌三百首改个名字，说是稀世珍品，难得一见，价值不可估量，现在只要999元即可获得，是不是也得让人买了分享才行？书贩子🐒们如此低劣的营销，难道还要逼着别人花钱证明？
這人是不是書販子僞裝的，故意挑起事端讓願意貢獻的人不分享了。
@豬頭 #107770
我觉得是，毕竟🐒们擅长变脸
@学习 #107769
汉字有多少？组合后又有多少种？而且放出的图片是不是只有一部分？会不会金边里包的是污垢？反正自己捏造的又没人知道，这是不是书贩子🐒们的惯用伎俩？
@学习 #107769
帮需要帮助的人是做好事，但是看见恶🐶，上去踹两脚才算做好事
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