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石灯笼图谱 石灯笼图谱 石灯笼图谱 石灯笼图谱 石灯笼图谱 石灯笼图谱

一条评论
撰自 未曾
2013年10月12日
2013年10月12日

撰于2013年10月12日 | 一条评论 | 归类于 | 撰自未曾

石灯笼图谱

石灯笼最早雏形是中国国供佛时点的灯,也就是供灯的形式。这种形式经朝鲜传入日本,其例子如平等院凤凰堂佛前的供灯。它表明“立式光明”的意思。随着佛教在钦明天皇十三年(552年)传入日本以后,石灯笼的技术也传入日本后作为园林小品得到大量应用。此本图谱为18世纪末日本的四册写本。
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历代钟鼎彝器款识法帖 历代钟鼎彝器款识法帖 历代钟鼎彝器款识法帖 历代钟鼎彝器款识法帖 历代钟鼎彝器款识法帖 历代钟鼎彝器款识法帖

5 条评论
撰自 未曾
2013年9月29日
2013年9月29日

撰于2013年9月29日 | 5 条评论 | 归类于 | 撰自未曾

历代钟鼎彝器款识法帖

《历代钟鼎彝器款识法帖》为宋代的金石学著作。薛尚功撰。共20卷。高宗绍兴十四年(1144)成书。书中共著录496件商周铜器及15件石鼓、秦玺、石磬、玉琥上的铭文。该书编排较有条理,是宋代金石书中铜器铭文资料最丰富的一部。此本为民国24年海城于氏景印(影印)明崇祯朱氏刻本。
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西法神机 西法神机 西法神机 西法神机 西法神机 西法神机

3 条评论
撰自 未曾
2013年9月24日
2013年9月24日

撰于2013年9月24日 | 3 条评论 | 归类于 | 撰自未曾

西法神机

明末孙元化所著《西法神机》是中国第一部介绍西洋铸炮、制火药、筑炮台等方面的军事科技著作。全书两万余字分上下两卷,上卷7节,下卷5节。附图34幅,配有图解。此本应为中国科学院所藏刻本,前有康熙元年金造士书于古香草堂的识语,末有光绪二十八年杨恒福之跋。
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茶史 茶史 茶史 茶史

18 条评论
撰自 未曾
2013年5月27日
2013年9月15日

撰于2013年5月27日 | 18 条评论 | 归类于 | 撰自未曾

茶史

此本为明朝末年刘源长著的《茶史》的和刻本,书端题名称“八十老人刘源长介祉著”,可能是他晚年作品。前有康熙十四年(1675)陆求可序,十六年(1677)李仙根序,雍正六(1728)张廷玉序;后有康熙中刘谦吉跋,雍正中刘乃大跋,并附刻清人余怀《茶史补》。
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元人选元诗 元人选元诗 元人选元诗 元人选元诗 元人选元诗 元人选元诗

2 条评论
撰自 未曾
2013年9月12日
2013年9月12日

撰于2013年9月12日 | 2 条评论 | 归类于 | 撰自未曾

元人选元诗

此书为元诗总集,系国学大师罗振玉辑成。共收元人选元诗五种:《河汾诸老诗集》八卷(胶州柯氏藏元刊本);《国朝风雅》七卷,《杂编》三卷(唐风楼藏元刊本);《大雅集》八卷(艺风堂藏影洪武刊本);《敦交集》一卷,(艺风堂藏旧抄本);《伟观集》一卷(艺风堂藏旧抄本)。
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悬物图镜 悬物图镜 悬物图镜 悬物图镜 悬物图镜 悬物图镜

5 条评论
撰自 未曾
2013年9月9日
2013年9月9日

撰于2013年9月9日 | 5 条评论 | 归类于 | 撰自未曾

悬物图镜

此本《悬物图镜》描绘介绍的是日本传统的的一种驱除邪气的佩戴的花环或悬挂香袋装饰品,訶梨勒。十个二月挂花分别选取每个月份的代表花种配合一种动物构成完整的花环插图。此本应为西村知备绘制于文化3年(1806)。
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日本火花设计集萃 日本火花设计集萃 日本火花设计集萃 日本火花设计集萃 日本火花设计集萃 日本火花设计集萃

8 条评论
撰自 未曾
2013年9月5日
2013年9月5日

撰于2013年9月5日 | 8 条评论 | 归类于 | 撰自未曾

日本火花设计集萃

火花即火柴盒上的贴画,是四大收藏品之一。这套《日本火花设计集萃/燐寸商標貼込帖》,包含上千个旧火花设计;这些火花中蕴含了绘画、图形、版式、字体设计等等,值得学习观赏。
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石桥五百尊罗汉像 石桥五百尊罗汉像 石桥五百尊罗汉像 石桥五百尊罗汉像 石桥五百尊罗汉像 石桥五百尊罗汉像

7 条评论
撰自 未曾
2013年9月3日
2013年9月3日

撰于2013年9月3日 | 7 条评论 | 归类于 | 撰自未曾

石桥五百尊罗汉像

根据拙严和尚从大藏经中发现“大罗汉现在护持佛法”的记述,开山祖师无文元选禅师在天台山向石桥献茶时罗汉曾现身的故事,发愿建造并安置五百尊罗汉像。石桥寺也就是天台山下方广寺。此拓本《石桥五百尊罗汉像》应拓于清嘉庆时期,有嘉庆3年(1798)常州知府胡观澜跋。
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少林寺志 少林寺志 少林寺志 少林寺志 少林寺志 少林寺志

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撰自 未曾
2013年8月30日
2013年8月30日

撰于2013年8月30日 | 一条评论 | 归类于 | 撰自未曾

少林寺志

《少林寺志》初稿是焦钦宠在康熙三十五年前后完成。当时知县叶封颇支持其事。其后约50年,焦钦宠之孙焦如蘅继承先志,对初稿加以修订,乾隆十二年定稿次年刊行,计四卷5万余字。
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