Image Image Image Image Image
Scroll to Top

回頁面頂

每個人都能自由地看到我們的文明

梅嶺百鳥畫譜續編 梅嶺百鳥畫譜續編 梅嶺百鳥畫譜續編 梅嶺百鳥畫譜續編 梅嶺百鳥畫譜續編 梅嶺百鳥畫譜續編

6 條評論
撰自 未曾
2013年11月26日
2013年11月26日

撰於2013年11月26日 | 6 條評論 | 歸類於 | 撰自未曾

梅嶺百鳥畫譜續編

此本《梅嶺百鳥畫譜續編》是幸野梅嶺《梅嶺百鳥畫譜》的一個延續。幸野梅嶺(幸野楳嶺)是日本明治時期的著名畫家和美術教育家,他在日本京都畫派起了奠建基礎的作用。書前前有晚清從事日本研究者葉慶頤的序,此本大致刊印於1881年。
閱讀或參與評論

直接下載
梅嶺百鳥畫譜 梅嶺百鳥畫譜 梅嶺百鳥畫譜 梅嶺百鳥畫譜 梅嶺百鳥畫譜 梅嶺百鳥畫譜

2 條評論
撰自 未曾
2013年5月26日
2013年11月26日

撰於2013年5月26日 | 2 條評論 | 歸類於 | 撰自未曾

梅嶺百鳥畫譜

幸野梅嶺(幸野楳嶺)是日本明治時期的著名畫家和美術教育家,他在日本京都畫派起了奠建基礎的作用。此本包含三套幸野梅嶺的畫冊:梅嶺百鳥畫譜(有清末楊守敬題序)、梅嶺畫譜、梅嶺畫鑒。
閱讀或參與評論

直接下載
惲向山水書法冊頁 惲向山水書法冊頁 惲向山水書法冊頁 惲向山水書法冊頁 惲向山水書法冊頁 惲向山水書法冊頁

3 條評論
撰自 未曾
2013年11月24日
2013年11月24日

撰於2013年11月24日 | 3 條評論 | 歸類於 | 撰自未曾

惲向山水書法冊頁

此本為十幀明代畫家惲向(Yun Xiang)的山水書法冊頁,惲向通過每幅畫闡述一些繪畫方面的理論或技巧。明末,惲向棄官回常州,隱居不仕,與江南文人相唱和,與王時敏交往甚密,專著繪畫和理論研究。建樹甚豐。這些書畫大約書繪於1638年或1650年。
閱讀或參與評論

直接下載
月令廣義 月令廣義 月令廣義 月令廣義 月令廣義 月令廣義 月令廣義

2 條評論
撰自 未曾
2013年11月24日
2013年11月24日

撰於2013年11月24日 | 2 條評論 | 歸類於 | 撰自未曾

月令廣義

《月令廣義》是明代馮應京編纂, 戴任續成。綜合論述天文和氣候等,按月令記述事物的農書,也是中國古代可查最早的地理氣候論書籍。全書共二十四卷。卷首收《山海輿地全圖》、《授時圖》、《天文圖》、《十四氣七十二候圖》等30餘幅。此本為萬曆三十年秣陵陳邦泰刻本。
閱讀或參與評論

直接下載
六朝事跡編類 六朝事跡編類 六朝事跡編類 六朝事跡編類 六朝事跡編類 六朝事跡編類

一條評論
撰自 未曾
2013年11月23日
2013年11月23日

撰於2013年11月23日 | 一條評論 | 歸類於 | 撰自未曾

六朝事跡編類

《六朝事跡編類》以六朝故都南京為描述中心的史地專著。由南宋紹興八年進士張敦頤(字養正)於紹興三十年(1160年)在建康安撫使幕府任職時在南京編寫完成。由建康府學開鏤司書黃永弼校勘,建康安撫使韓仲通為書寫了序,建康府學刻印。此本為光緒13年仿宋紹興建康府學本。
閱讀或參與評論

直接下載
大雅堂畫法 大雅堂畫法 大雅堂畫法 大雅堂畫法 大雅堂畫法 大雅堂畫法 大雅堂畫法

一條評論
撰自 未曾
2013年11月22日
2013年11月22日

撰於2013年11月22日 | 一條評論 | 歸類於 | 撰自未曾

大雅堂畫法

《大雅堂畫法》是日本江戶時代的藝術家,書法家池大雅繪製的山水樹石繪畫方法的畫譜,全書共三冊:雪,月,花。書前有日本篆刻家高芙蓉的題字「畫神」。此本為真賞齋藏版,1804年刊本。
閱讀或參與評論

直接下載
名家畫譜 名家畫譜 名家畫譜 名家畫譜 名家畫譜 名家畫譜 名家畫譜

一條評論
撰自 未曾
2013年11月18日
2013年11月18日

撰於2013年11月18日 | 一條評論 | 歸類於 | 撰自未曾

名家畫譜

此本江戶時代的《名家畫譜》為丹羽桃溪輯當時日本的一些畫家,例如:河鍋曉齋、池野無名、圓山應舉、宋紫石、手塚文哉、吳春等等的作品。此本為2輯,於1814年東壁堂刊印。
閱讀或參與評論

直接下載
全真太教傳修仙辨惑直指口訣妙奧 全真太教傳修仙辨惑直指口訣妙奧 全真太教傳修仙辨惑直指口訣妙奧 全真太教傳修仙辨惑直指口訣妙奧 全真太教傳修仙辨惑直指口訣妙奧 全真太教傳修仙辨惑直指口訣妙奧

無評論
撰自 未曾
2013年11月12日
2013年11月12日

撰於2013年11月12日 | 無評論 | 歸類於 | 撰自未曾

全真太教傳修仙辨惑直指口訣妙奧

《全真太教傳修仙辨惑直指口訣妙奧》是一個清末的鈔本,書中記為天台紫陽真人撰述。其書前有一段介紹此書的文字:『內是道教的一種修煉自己的靈魂奪取他人肉身成為自己肉身的方法。』。這段介紹令人毛骨悚然。
閱讀或參與評論

直接下載
東坡書傳 東坡書傳 東坡書傳 東坡書傳 東坡書傳 東坡書傳

2 條評論
撰自 未曾
2013年11月6日
2013年11月6日

撰於2013年11月6日 | 2 條評論 | 歸類於 | 撰自未曾

東坡書傳

明人吳興著名刻書家凌濛初認為,歷來注《尚書》可分為:一曰博洽,旁蒐廣列,引客證主;二曰聰明,發揮己見,以意逆志等二派。而東坡先生注《尚書》,博洽異常、聰明蓋世,兼具兩派之長。凌氏並以袁了凡等明代名家之訓釋,製作眉批,紅字套印於相關文字之上,極為精緻。此本為凌濛初刻朱墨套印本《東坡書傳》。
閱讀或參與評論

直接下載