陰騭文圖說

《陰騭文》是道教勸善書之一種，以通俗的形式勸人行善積陰德，久久必將得到神靈賜福。此《陰騭文圖說》元、亨、利、貞四冊一函，清黃正元圖說。每文一圖，共收版圖194幅，屬於早期木板連環畫式書籍。此本為清同治6年（1867）奉天錦府文英齋刻本，卷末有捐刻板資姓氏。

第一冊前有序兩篇、凡例、木刻版圖48幅（文昌君像一幅）；第二冊含木刻版圖56幅；第三冊含木刻版圖48幅；第四冊含木刻圖42幅。

帝君曰：吾一十七世為士大夫身，未嘗虐民酷吏；救人之難，濟人之急，憫人之孤，容人之過。廣行陰騭，上格蒼穹。人能如我存心，天必賜汝以福。於是訓於人曰：昔於公治獄，大興駟馬之門：竇氏濟人，高折五枝之桂。救蟻，中狀元之選；埋蛇，享宰相之榮。欲廣福田，須憑心地。行時時之方便，作種種之陰功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥為國救民。存平等心，擴寬大量。忠主孝親，敬兄信友。各睦夫婦，教訓子孫。毋慢師長，毋侮聖言。或奉真朝斗，或拜佛念經。報答四恩，廣行三教。談道義而化奸頑，講經史而曉愚昧。濟急如濟涸轍之魚，救危如救密羅之雀。矜孤恤寡，敬老憐貧，舉善薦賢，饒人責己。措衣食，周道路之饑寒；施棺槨，免屍骸之暴露。家富，提攜親戚；歲飢，賑濟鄰朋。斗秤須要公平，不可輕出重入；奴僕待之寬恕，豈宜備責苛求。印造經文，創修寺院。舍藥材以拯疾苦；施茶水以解渴煩；點夜燈以照人行；造河船以濟人渡。或買物而放生，或持齋而戒殺。舉步常看蟲蟻，禁火莫燒山林。勿登山而網禽鳥，勿臨水而毒魚蝦。勿宰耕牛，勿棄字紙。勿謀人之財產；勿妒人之技能；勿淫人之妻女；勿唆人之爭訟；勿壞人之名利；勿破人之婚姻。勿因私讎，使人兄弟不和；勿因小利，使人父子不睦。勿倚權勢而辱善良，勿恃富豪而欺窮困。依本分而致謙恭，守規矩而遵法度。諧和宗族，解釋冤怨。善人則親近之，助德行於身心；惡人則遠避之，杜災殃於眉睫。常須隱惡揚善，不可口是心非。恆記有益之語，罔談非禮之言。剪礙道之荊榛，除當途之瓦石。修數百年崎嶇之路，造千萬人來往之橋。垂訓以格人非，捐資以成人美。作事須循天理，出言要順人心。見先哲於羹牆，慎獨知於衾影。諸惡莫作，眾善奉行。永無惡曜加臨，常有吉神擁護。近報則在自己，遠報則在兒孫。百福駢臻，千祥雲集，豈不從陰騭中得來者哉？（註：經內『吾』字、『我』字，敬讀『帝』字。更多介紹）

隲 ( zhì )古同騭
陰騭，語出《書經·洪範》：「惟天陰騭下民，相協厥居。」為默定的意思。後引申為默默行善的德行，亦作「陰德」、「陰功」。道教中有《文昌帝君陰騭文》勸人多積陰功陰德，為善不揚名，獨處不作惡，這樣就會得到暗中庇佑，賜予福祿壽。

《文昌帝君陰騭文》簡稱《陰騭文》，道教重要典籍。作者不詳。成書年代也難下定論。清代朱珪校定的《陰騭文注》認為：「《陰騭文》有宋郊之事，當作於宋代。」清代還有些學者也持這種見解。現代日本學者酒井忠夫則以此書為明代末葉下層士人所作。一般認為作者是道士，書成於《太上感應篇》之後，至遲不會晚於元代。《陰騭文》有各種手抄本、刊刻本，清代道士將其收入《道藏輯要》星集，為一卷。另外《昭代叢書別集》有《陰騭文頌》一卷，《三益集》有《陰騭文像》四卷。

黃正元，字泰一，福建人。

書名葉正中題"陰隲文圖說"，右題"閩中黃泰一先生原本。板存錦府東街路北文英齋刻字鋪刷訂"，左題"奉天錦郡寓居錦邑眾士重鐫，錦邑郝釗、宛平劉光煜參校"。匡上眉題"同治丁卯年（六年，1867）"。每冊封面簽題"繪像丹桂籍"。正文卷端題"陰隲文圖說"，下署"閩中黃正元泰一先生原本，奉天錦郡寓居錦邑眾士重刊，錦邑郝釗吉庭、宛平劉光煜晴嵐參校"。正文前有陰騭文原文題作"文昌帝君陰隲文"，乾隆二年黃正元"文昌帝君序"，"陰隲文圖說凡例"；卷末有"捐刻板資姓氏"。每冊封面有朱色印記題"肥後宇土郡花園村字立岡稻臣克省堂"，下鈐"溫故知新無盡藏"朱文扁方印。另有"真樂寺"朱文橢圓印.

註：此PDF文件包含分卷書籤。四冊一函 四周雙邊 白口 黑單魚尾 匡高20.4寬14.2厘米，九行二十五字。
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書名：陰騭文圖說.4冊.清黃正元著.繪像丹桂籍.清同治6年奉天錦府文英齋刻本.1867年
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