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无评论
撰自未曾
2015年11月18日

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撰于2015年11月18日 | 无评论 | 归类于 | 撰自未曾

阴骘文图说

《阴骘文》是道教劝善书之一种,以通俗的形式劝人行善积阴德,久久必将得到神灵赐福。此《阴骘文图说》元、亨、利、贞四册一函,清黄正元图说。每文一图,共收版图194幅,属于早期木板连环画式书籍。此本为清同治6年(1867)奉天锦府文英斋刻本,卷末有捐刻板资姓氏。

第一册前有序两篇、凡例、木刻版图48幅(文昌君像一幅);第二册含木刻版图56幅;第三册含木刻版图48幅;第四册含木刻图42幅。

文昌帝君阴骘文

帝君曰:吾一十七世为士大夫身,未尝虐民酷吏;救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。广行阴骘,上格苍穹。人能如我存心,天必赐汝以福。于是训于人曰:昔于公治狱,大兴驷马之门:窦氏济人,高折五枝之桂。救蚁,中状元之选;埋蛇,享宰相之荣。欲广福田,须凭心地。行时时之方便,作种种之阴功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥为国救民。存平等心,扩宽大量。忠主孝亲,敬兄信友。各睦夫妇,教训子孙。毋慢师长,毋侮圣言。或奉真朝斗,或拜佛念经。报答四恩,广行三教。谈道义而化奸顽,讲经史而晓愚昧。济急如济涸辙之鱼,救危如救密罗之雀。矜孤恤寡,敬老怜贫,举善荐贤,饶人责己。措衣食,周道路之饥寒;施棺椁,免尸骸之暴露。家富,提携亲戚;岁饥,赈济邻朋。斗秤须要公平,不可轻出重入;奴仆待之宽恕,岂宜备责苛求。印造经文,创修寺院。舍药材以拯疾苦;施茶水以解渴烦;点夜灯以照人行;造河船以济人渡。或买物而放生,或持斋而戒杀。举步常看虫蚁,禁火莫烧山林。勿登山而网禽鸟,勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛,勿弃字纸。勿谋人之财产;勿妒人之技能;勿淫人之妻女;勿唆人之争讼;勿坏人之名利;勿破人之婚姻。勿因私雠,使人兄弟不和;勿因小利,使人父子不睦。勿倚权势而辱善良,勿恃富豪而欺穷困。依本分而致谦恭,守规矩而遵法度。谐和宗族,解释冤怨。善人则亲近之,助德行于身心;恶人则远避之,杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善,不可口是心非。恒记有益之语,罔谈非礼之言。剪碍道之荆榛,除当途之瓦石。修数百年崎岖之路,造千万人来往之桥。垂训以格人非,捐资以成人美。作事须循天理,出言要顺人心。见先哲于羹墙,慎独知于衾影。诸恶莫作,众善奉行。永无恶曜加临,常有吉神拥护。近报则在自己,远报则在儿孙。百福骈臻,千祥云集,岂不从阴骘中得来者哉?(注:经内‘吾’字、‘我’字,敬读‘帝’字。更多介绍

( zhì )古同
阴骘,语出《书经·洪范》:“惟天阴骘下民,相协厥居。”为默定的意思。后引申为默默行善的德行,亦作“阴德”、“阴功”。道教中有《文昌帝君阴骘文》劝人多积阴功阴德,为善不扬名,独处不作恶,这样就会得到暗中庇佑,赐予福禄寿。

文昌帝君阴骘文》简称《阴骘文》,道教重要典籍。作者不详。成书年代也难下定论。清代朱珪校定的《阴骘文注》认为:“《阴骘文》有宋郊之事,当作于宋代。”清代还有些学者也持这种见解。现代日本学者酒井忠夫则以此书为明代末叶下层士人所作。一般认为作者是道士,书成于《太上感应篇》之后,至迟不会晚于元代。《阴骘文》有各种手抄本、刊刻本,清代道士将其收入《道藏辑要》星集,为一卷。另外《昭代丛书别集》有《阴骘文颂》一卷,《三益集》有《阴骘文像》四卷。

黃正元,字泰一,福建人。

书名叶正中题”陰隲文圖說”,右题”閩中黃泰一先生原本。板存錦府東街路北文英齋刻字鋪刷訂“,左题”奉天錦郡寓居錦邑眾士重鐫,錦邑郝釗、宛平劉光煜參校“。匡上眉题”同治丁卯年(六年,1867)”。每冊封面签题”繪像丹桂籍“。正文卷端题”陰隲文圖說“,下署”閩中黃正元泰一先生原本,奉天錦郡寓居錦邑眾士重刊,錦邑郝釗吉庭、宛平劉光煜晴嵐參校“。正文前有阴骘文原文题作”文昌帝君陰隲文“,乾隆二年黃正元”文昌帝君序“,”陰隲文圖說凡例“;卷末有”捐刻板資姓氏“。每冊封面有朱色印记题”肥後宇土郡花園村字立岡稻臣克省堂”,下钤”溫故知新無盡藏”朱文扁方印。另有”真樂寺”朱文橢圆印.

注:此PDF文件包含分卷书签。四册一函 四周双边 白口 黑单鱼尾 匡高20.4宽14.2厘米,九行二十五字。

书名:阴骘文图说.4册.清黄正元著.绘像丹桂籍.清同治6年奉天锦府文英斋刻本.1867年
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