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五经文字 五经文字 五经文字 五经文字 五经文字 五经文字 五经文字 五经文字 五经文字

无评论
撰自未曾
2015年11月15日

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撰于2015年11月15日 | 无评论 | 归类于 | 撰自未曾

五经文字

此《五经文字》三卷附九经字样,唐大历时期国子司业张参撰。其内容为辨正经传文字形体,所收文字除见于易、书、诗、礼、春秋五经的以外,也兼收《论语》、《尔雅》中的字。原书最初书于国学讲论堂东西厢屋壁。唐文宗间刻石经,附于九经之后。此为清乾隆时期祁门马氏丛书楼影刻石经原本。

是书定例凡160部,3235字,分为三卷。说文体包古今,先得六书之要,有不备者求之字林,考众字之谬,著为定题。所收文字除见于易、书、诗、礼、春秋五经的以外,也兼收《论语》、《尔雅》中的字。每字加注读音,而以注反切为主,兼注直音。所注反切多与《字林》音相合。经书文字的楷书写法自有《五经文字》以后才有了一定的准绳。所以这本书对汉字的规范化起了极大的作用。末册为《新加九经字样》一卷,凡76部421字。卷前有唐玄度序。

此本字体行款之所以如此阔大,乃其底本为宋拓本所致,此书本刊刻于开成石经之后,原石在嘉靖年间因地震而损,在清初以前皆以拓本面貌存世,乾隆年间,马曰璐得宋拓旧本,依样付梓,遂成此本。马氏刊本虽因宋拓而成,但以石刻相校,舛误亦不少,有字画尚存而其本改易者。《四库全书》收录此书时,已悉就石刻为其补正。此书对校勘五经文字有重要的参考价值。

张参,新旧《唐书》无传,《新唐书·宰相世系表》“河间张氏”下有张参名,或即此人。按孟浩然集有《送张参明经举觐省诗》,钱起集有《送张参及第还家作》,而‘郎官石柱题名’参曾入司封员外郎之列,盖参在开元天宝间举明经,至大历初佐司封郎,寻授国子司业者也。”

“丛书楼”位于江苏省扬州市的个园内,是扬州马氏的私人藏书楼。丛书楼的主人是清代扬州马氏兄弟,即马曰琯、马曰璐。马氏原籍安徽祁门,后因经营盐业,居住扬州,成为举世闻名的儒商。马曰琯(1688-1755),字秋玉,号嶰谷,著作有《沙河逸老小稿》。马曰璐(1697-1766),字佩兮,号半槎,著作有《南斋集》。兄弟俩勤敏好学,擅长诗词,广交朋友,爱好园林,时称“扬州二马”。马家园林本来叫做“街南书屋”,后以园中的小玲珑山馆闻名于世,大名鼎鼎的丛书楼就在其中。

注:此PDF文件包含分册书签。书名叶正中题”五經文字”,右上题”依石經原本”,左题”附九經字樣,叢書樓開雕”。正文卷端题”五經文字卷上”,下无署名。四周单边,白口无鱼尾,无竖栏,框高22.9宽15.0厘米。正文前有唐大历十一年(776)张参”五經文字序例”。末册为《新加九经字样》一卷,凡76部421字。卷前有唐玄度序。无藏印。

书名:五经文字.3卷.附新加九经字样.唐张参撰.清乾隆时期祁门马氏丛书楼影刻石经原本
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