天主降生出像經解

《天主降生出像經解》是耶穌會士艾儒略（Juliano Aleni, 1582-1649）所著《天主降生言行紀略》的插圖本。這是第一部根據聖經四福音用中文寫成的耶穌傳記，在中國傳教史上有着重要的地位。全書插圖共56幅，生動形象地介紹耶穌的故事，可能是中國福建的版畫師作品。此本大約刊印於1640年。

該書由1610年抵澳門、後來由開創福建教區的耶穌會神父艾儒略（Julio Aleni）出版。 被譽為「西來孔子」的艾儒略，學識淵博，兼通中西，曾有大量介紹西方科學、文化的著述。 10他與同行者畢方濟均為藝術愛好者，他編的《坤輿圖說》中插有世界七大奇蹟與動物等圖片，他忠實推行利瑪竇的傳教路線，多次以「心圖」展示給文人士大夫看，有人甚至向他索取《審判圖》臨摹。 11可見刻《出像經解》之前他已經作了大量準備工作，也許《誦念珠規程》不能滿足他在新教區事業發展的需求。 據說此書一出版，即「為時人所推許，無何，不脛而走，架上已空」。 12這部書的藍本同樣是《聖跡圖》，但此書與《誦念珠規程》比較，篇幅多了近三倍，所繪的圖像更加接近原著。 尤其是該書版面形式與原書相同，即在畫面上方有一標題，在畫的下面是詳細的說明，畫面的長寬比例與原畫一樣，閱讀起來圖文對照十分便利。 下面試舉例說明《出像經解》一書的特徵：

從構圖上講，《出像經解》對原作幾乎沒有作多少變動，不再任意將中國式的建築或景色配在西方人物與情節後邊。 這次刻時乃全部照搬，以室內為主的環境依然是西方建築的一角，原來被刪去的遠處室內景與人物也一一進入畫面。 原作牆壁是處於背光面的，有相當大的陰影，在中國人的畫上儘管表現得不那麼充分，但也使用了大面積的暗面，其線條排列的方向都與原作相同。 連從門窗可望見的室外景物也完全臨摹下來了。 唯一不足的是，作者還沒有畫出主要人物的明暗關係與投影，還將室內地面的透視線畫錯了，離立體感表現還有距離。

眾所周知，在明清時期文人畫一直是被認作繪畫藝術的主流，上述民間宗教版畫不可能引起文人士大夫的關注，加之明清之際從上至下對基督教一直有着排斥的心理，因此，中國基督教版畫書公開存在並不久。 （介紹參考來源：明末三部宗教版畫）
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書名：天主降生出像經解.艾儒略.1640年
文件格式：PDF高清
文件大小：36.2M