書法正傳

《書法正傳》是清馮武編的一套比較完備的楷書技法理論集刊。卷一至四為技法部分，包括：翰林要訣、書法三味、永字八法、大字結構八十四法；卷五到七為纂言及漢至元人論書，卷八九為：書家小傳、名跡源流；卷十為鈍吟書要，此本為和刊本。

書前「自序」是以答繆子之間的形式而展開的，主要介紹作者的書學宗旨。敘述書體的發展過程，稱「古文而為篆籀，篆籀變而為分、小篆，小篆變而為隸兼篆，隸變而為今正書，正書變而為行書、章草，章草變而為草書，諸體之中惟正書最為切要焉」。繼以「凡例」分條而具體說明編纂之旨，如選錄書論之意在「書家之書，所引用者最苦於不肯全載。余讀虞永興《筆髓》、孫過庭《書譜》……諸書，皆字字珠玉，資助後學不淺，故全錄不遺」。選錄名家依據在「古今書家不知凡幾，不能全載，特取尤當熟悉者」。選錄書跡依據在「晉唐名跡所無幾，後代翻刻，不可勝計。擬核其真贗，溯其存亡……以便稽考也」。其編著之旨為「非緊要者一語不載，所關切者寧屢見焉」。本編雖為輯錄，但時參己見。

卷一所載《翰林要訣》，元陳繹曾撰。陳繹曾（生卒年不詳），字伯敏，處州（今浙江麗水）人。共分十二日：一、「執法」，介紹指法、腕法、手法等；二、「血法」，介紹「蹲、駐、提、捺、過、搶、衄」等；三、「骨法」，介紹「提、縱」等；四、「筋法」，介紹「字法」中的「藏、度」等；五、「肉法」，介紹「滿捺」與「飛 ，提」，並附「筆、紙、墨、硯」等；六、「平法」，分述「偃、仰、平、勒」等；七、「直法」，分述「垂露、懸針、向、背、努、僵」等；八、「圓法」，分述「點、撇、捺、策、趣、勾、方」等；九、「方法」，分述「八面、九宮、結構、均方」等；十、「分布」，分述「布方、映帶、變換、體樣、字間、行白、篇段」等；十一、「變法」，分述書法的「情、氣、形、勢」等；十二、「法書」，介紹「真書」五十四種，「行書」十二種，「草書」三種，並列「法帖」二十四部等。

卷二所載《書法三昧》，元周伯琦撰。周伯琦（1298—1369年），字伯溫，號玉雪坡真逸，饒州（今江西波陽）人。作品首錄「書法題辭」，即《書法三昧歌》，以四言古韻闡述「執筆」、「運筆」之法。繼為「下筆」、「布置」和「運用」等三則，分別介紹書學「三昧」之法。再列書法「結構」，如「雲空、九見、門月、來東……」等五十四類，一一分條列目而敘之。末附《衍極》「至朴」篇的「書法流傳」部分，上始蔡邕、下至柳宗元，「直捷精至，覽之使人洞然無疑」。

卷三所載《永字八法》，元李溥光撰。李溥光（生卒年不詳），字玄暉，號雪庵，大同（今屬山西）人。作品共有十一目：八法 歷解，把筆八法，運筆八法，永字八法，八病，永字散形，三十二勢，八病勢，八法分論，顏魯公《八法頌》，柳宗元《八法頌》。作者從「把筆、運筆、形勢、結構、得失」等多種角度論述了「永字八法」之原理，並附錄顏魯公與柳宗元兩家的《八法頌》。

卷四所載《大字結體八十四法》，明李淳撰。李淳（生卒年不詳），號憩庵，茶陵（今屬湖南）人。作品取陳繹曾、徐慶祥兩家之作，對用筆之法、結構之道詳加辨析，以求其蘊奧。原有「天覆、地載、分疆」等，總而輯之，共一百十三目。去其紊亂，選五十八目。續添「二段、三停、捺」等二十六目，合前共八十四目。每條取四字為例，各作一論，以開字法之奧。此法較歐陽《三十六法》更為具體，實為研習大字之楷模。

卷五、六、七分別載《纂言》上、中、下三卷，共收錄自秦代李斯《用筆法》、漢代蕭何《筆法》和蔡邕的《書說》，至明代豐道生《書訣》等著名的書學論著六十八篇，篇末各加補註。

卷八《書家小傳》介紹秦、漢至元、明等十三代共七十二名書家之簡歷，並附「書家品藻」，內錄朱長文《論品藻》、庾肩吾《書品》等名著十篇，及《雜識》一篇。

卷九《名跡源流》則收列鍾繇《賀捷表》、《宣示表》等晉唐名帖共三十五部，每帖之後均附作者的短評，核其真贗，溯其存亡，各樹見地。

卷十所載《鈍吟書要》，清馮班撰。馮班《1602—1671》，字定遠，號鈍吟老人，江蘇常熟人。作品以個人臨池心得雜論學書之法，重在闡述「執筆」與「結字」，指出「晉人用理，唐人用法，宋人用意」。評論歷代名家之長短，推崇晉唐之鍾、王和顏、柳，以及宋元之蔡、趙。認為「不習二王，下筆便錯」，「虞世南《廟堂碑》全是王法，最可師」。顏書「如正人君子，冠佩而立，望之儼然，即之也溫」，「宋人蔡君謨書最佳，今人不重，只緣不學古爾」。深入揭示了晉理、唐法、宋意的書法規律，均各具創見，迥不猶人，可與宋曹的《書法約言》合稱「雙壁」，對學書與鑑賞都頗有啟迪，故殿為《正傳》之末。

馮武（1627—？)，字竇伯，號緣。江蘇常熟人。馮班從子。班以書法名當世，武受其學，亦能書、詩。以八十一高齡延館蘇州繆曰芑家樹滋堂。在繆支持下，將所聚的數十種書學著作，披沙簡金，輯成此書。
--
書名：書法正傳.卷1-10.清馮武編輯
文件格式：PDF高清
文件大小：134M