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十三經註疏
十三經是指在南宋形成的十三部儒家經典。分別是:周易、尚書、詩經、周禮、儀禮、禮記、春秋左傳、春秋公羊傳、春秋穀梁傳、論語、孝經、爾雅、孟子。此《十三經註疏》為明嘉靖時期李元陽校勘元十行本並參考其它諸本加以補正刊刻,隆慶二年重修刊本,哈佛大學圖書館藏本。
「十三經」的確立有一個漸進的過程。最初儒家的經典為「六經」,就是孔子所說的「六經」,即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。 其中的《樂》早在戰國後期即已失傳,所以漢武帝時只立了《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等五經博士。 由於漢朝統治者標榜「以孝治天下」,至東漢時,又在「五經」之外把《論語》、《孝經》定為讀書人必讀之書,這樣儒家的經典便擴大為「七經」了。到了唐朝,在國家官辦學校的學習科目中以及科舉考試項目中,又有「九經」之說。,這就是《詩》、《書》、《易》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》、《春秋左氏傳》等九部經書。 顯然在「七經」、「九經」中,已經把古代闡述經義的一些《傳》、《記》也包括到經的範圍之內了。 在唐代,《論語》和《孝經》是要求所有讀書人都要研讀的,稱之為「兼經」。 唐文宗年間(827—840年),朝廷下令把九經以及《論語》、《孝經》、《爾雅》都刻在石碑上.,總共十二部書,稱為「十二經」。這些經書刻石至今保存下來,就是有名的「開成石經」。在宋朝,理學家們把《孟子》也提高到經書的地位。北宋哲宗元祐年間的科舉考試中就包括《孟子》了。 從此儒家的經典便成了「十三經」。
隨着儒家之學在中國傳統社會中定於一尊,歷代學者紛紛為諸經作註解。其中,漢朝及稍後的學者們做了大量的注釋工作,人們稱之為注或箋。 唐宋時期,由於時間久遠,人們對漢代的注釋也難於理解了。於是一些學者不僅註解經傳的正文,而且對前人的舊注也進行解釋和闡發,習慣上就稱之為「疏」或「正義」。歷代解釋十三經的著作很多。南宋以前,注和疏本來都是單獨成書的。南宋時始合刻在一起。南宋紹熙年間始有匯集唐宋之前最具權威性的「十三經」注、疏的合刊本,形成一整套經書及其注文,稱為《十三經註疏》,後復有十行本。明嘉靖中有閩本,據十行本重刻;萬曆間有監本,據閩本重刻;崇禎時有毛氏汲古閣本,據監本重刻。但是明代的監本和汲古閣本,因輾轉翻刻,訛謬百出。清初有武英殿本。清嘉慶中,著名學者阮元主持重刻《十三經註疏》。
大致文件目錄
周易註疏
尚書註疏
毛詩註疏
周禮註疏
儀禮註疏
禮記註疏
春秋左傳註疏
春秋公羊傳註疏
春秋穀梁傳註疏
論語註疏
孝經註疏
爾雅註疏
孟子註疏
補脫
「十三經」即《周易》、《尚書》、《毛詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》等十三種,因為歷代將它們尊為儒家經典,故稱為「經」。其成書年代各不相同,上自上古,下迄秦漢;其內容極其廣泛,包括哲學、文學、歷史、政治、經濟、語言文字、倫理、民俗、地理、科技、典章制度等,是研究中國古代社會不可缺少的最重要的歷史文獻。
李元陽,字仁甫,號中溪,雲南大理人,明朝政治人物、學者,同進士出身。 嘉靖五年中進士,初授翰林院庶吉士,後來因為仗義執言,受到同僚排擠,他因此藉故歸家賦閒。嘉靖十年復出,官授江陰縣令,在任期間,外抗擊「海寇」,內施惠政於人民。後升為戶部主事,監察御史,再次因直言而被貶為荊州知府,政聲顯著。
註:此為哈佛大學圖書館藏本,末四冊 (冊174至冊177)為日人補鈔,全書經日人批點。框高 19.5 x 12.8厘米,九行二十一字,四周單邊,白口無魚尾,書口下有刻工:余伯環、余清、陸榮、陸文、張元隆等。
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文件夾:十三經註疏.三百三十五卷.明嘉靖時期李元陽福建刻.隆慶二年重修刊本
文件格式:PDF高清
文件大小:10.1G
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站長能否補一下這個下載的奶牛鏈接 文件太大 其他的下載好慢啊
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百度網盤有https://pan.baidu.com/s/1b68Vtt#list/path=%2F
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請先生補充國內下載鏈接,謝謝!
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老師好,https://f.daoing.com/hafo/ 哈佛明崇禎刻本 十三經註疏,http://nrs.harvard.edu/urn-3:FHCL:3659703 只能獲取3000多頁的下載鏈接,不足原書三分之一,這種問題出現在獲取頁數特別多的古籍上,老師能幫忙解決嗎,不是只有這一種出現這種問題
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未曾先生您好,在哈佛大學圖書館上找到一本《詒晉齋法書 16卷. 錢泳摹勒.嘉慶24年[1819]刻石拓本, 經摺裝,》
iiif.lib.harvard.edu/manif...1055194$1i
雖然可以找到x-large全圖的圖片鏈接(https://ids.lib.harvard.edu/ids/iiif/11055323/full/2400,/0/default.jpg),不過在研究放大後的圖片時發現一個有趣的現象
放大後大圖似乎是由若干分辨率更高且裁切後的小圖拼接而成(鏈接如下),請問問未曾先生是如何找到和處理這種類似鏈接的呢?
如果能提供具體的步驟或者工具就更perfect了
另外我也非常樂意和書格其他喜歡中國古籍的朋友一起分享這些轉存的資源。感謝!ids.lib.harvard.edu/ids/i...efault.jpg
ids.lib.harvard.edu/ids/i...efault.jpg
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糟粕,看他何益?
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請先把字寫對,再探討是否糟粕的問題。
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寫對了它就不是糟粕了嗎?
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這個本子沒仔細看過 不知道到底是不是糟粕
但是這種隨便嘴炮 &「有何益處」的功利心理
應該妥妥的算是糟粕-
你如何得知我是「隨便」?
你憑什麼認為「益處」二字盡顯功利?
「鍛煉身體,有益健康」就功利了嗎?
少給人戴帽子吧-
看把你給能的
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呦,那您也能一個
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這是佛經????????? 失笑中...
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敢問何出此言?
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樓主,這套十三經註疏 好像是不全吧?我看了一冊,《儀禮》一書從第一卷就到了第四卷……
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未曾先生,有沒有考慮過把武英殿本二十四史,十三經註疏放出來/
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日本國立公文書館的阮刻十三經註疏我下載過,不過混在一堆沒解壓的文件里,也不知道哪個文件是的了
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整理整理?傳給格主,造福大眾。
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還是希望能出毛氏和阮刻十三經
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哈佛網站上,有《十三經註疏 : 333卷.[China] : 海虞毛氏汲古閣, 崇禎元年至十二年 [1628-1639] 160冊》一書,是否考慮轉存到書格來?
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真是好啊,希望未曾先生能轉來!
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記得不久前在日本國立公文書館網站上看到一套電子版的阮刻十三經註疏,共160冊,然而現在好像已經不公開了,先生能否找到這套阮刻十三經呢?
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阮刻十三經,網上尚無高清資源。都是中華書局四拼一的掃描版。
如果能夠下載,真是功德無量了。-
日本國立公文書館的阮刻十三經註疏我下載過,不過混在一堆沒解壓的文件里,也不知道哪個文件是的了
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現在也可以下載,但下載的圖片分辨率才1099X784,而這裡站長去下,能下到2400的大圖。
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能麻煩給一下鏈接嗎?去搜了一下,沒找到 =。=
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不知能否找到康熙揚州詩局版《全唐詩》九百卷?拜謝!
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不能
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不知先生沒有整理「毛晉汲古閣版本《十三經註疏》」是基於怎樣的考慮?
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未大人辛苦了!萬分感謝,功德無量!
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如果有明毛晉汲古閣《十三經註疏》就更精妙了。
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