京本通俗演義按鑒三國志傳

《三國演義》是中國第一部長篇歷史章回小說，古典四大名著之一，其作者一般被認為是元末明初小說家羅貫中。此《京本通俗演義按鑒三國志傳》共二十卷，二百四十則，始於：祭天地桃園結義。終於：王濬智取石頭城。此內含明萬曆時期鄭氏聯輝堂刊本和楊閩齋刊本兩種（閩本），版式均為上圖下文。

《三國演義》全名為《三國志通俗演義》，又稱作《三國志傳》、《三國全傳》、《三國英雄志傳》，是中國第一部長篇歷史章回小說。作者一般被認為是元末明初的羅貫中。虛實結合，曲盡其妙，是四大名著中唯一根據《三國志》歷史事實改編之小說，但也讓許多人誤以為《三國演義》的內容就是三國正史。明末清初文學家、戲曲家李漁有言曰：「演義一書之奇，足以使學士讀之而快，委巷不學之人讀之而亦快；英雄豪傑讀之而快，凡夫俗子讀之而亦快。」

《三國志演義》的版本大致可分為四個系統：通俗演義系統、志傳系統、批評本系統、毛本系統。（詳細可參見）。以下兩種均屬於：志傳系統

1，明萬曆三十八年書林楊閩齋刊本（簡稱「楊春元本」）

卷末木記：萬曆庚戌歲孟秋月閩建書林楊閩齋梓

志傳系統包括：余象斗本、余評林本、誠德堂本、忠正堂本、喬山堂本、天理圖本、聯輝堂本、楊閩齋本、鄭雲林本、湯賓尹本、黃正甫本、朱鼎臣本、忠賢堂本、楊美生本、魏某本、美玉堂本、北圖本、種德堂本、雄飛館本、三餘堂本、聚賢山房本、嘉慶本等等。該系統基本以《三國志傳》作書名，形式上表現為上圖下文，內容上則多插增關索或花關索故事，因絕大多數刊刻於萬曆年間的福建，尤集中在建陽一帶，故又稱閩本或建本。

2，明萬曆三十三年鄭氏聯輝堂三垣館刊本（簡稱「聯輝堂本」）

卷末木記：萬曆乙巳歲孟秋月閩建書林鄭少垣梓

羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字彥直，另一字貫中，以字行，號湖海散人，元末明初通俗小說家，四大名著之一《三國演義》的作者。但他的籍貫在文學界和學術界一直存在爭論，一說是東原，一說是太原，一說是廬陵，一說是錢塘，後兩者不可確考。近年雖由於在山西省祁縣河灣村發現了羅貫中之家譜，以及個人使用的印章，但並未說明其人為三國演義的作者。

註：此PDF文件包含分卷書籤。鄭氏聯輝堂三垣館刊本為 日本內閣文庫藏本、楊閩齋刊本為京都大學圖書館藏本
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