日講易經解義

《日講易經解義》十八卷，附《朱子圖說》，是清牛鈕、孫在豐、張英等給康熙皇帝的講疏基礎上進行整理，於康熙二十二年成書，康熙皇帝親自為之作序。大旨在以《易經》貫通《詩》、《書》、《禮》、《樂》，綜合諸家註疏，而加以發揮。此本為清康熙23年（1684年）內府刊本。

康熙六年（1667年），聖祖玄燁親政後繼續遵循「崇儒重道」的政策。他十分重視經筵，認為設立經筵表明帝王留心學問，勤求治理。十年（1653年）二月，經筵正式舉行，四月又開始日講，令儒臣日日為其進講經史文學，從未間斷。經筵、日講促使康熙帝系統地學習儒學，而且他還把所學用於經世,後來清廷平定三藩之亂、統一台灣等舉措可以說就是康熙帝通經致用的表現。康熙帝不僅自己潛心學習，並令儒臣將講官進講《四書五經》的釋文纂輯刊刻成書，供全國生員學習，《日講易經解義》便是其中之一。

《日講易經解義》卷一至卷十四為上下經，卷十五至卷十七為《繫辭》，卷十八為《說卦傳》、《序卦傳》、《爻卦傳》。是書概括了歷史上諸儒對《周易》的解釋，綜合了卦、爻的變化理論，探討了易理宗旨及其與社會現象的聯繫。該書是日常講課的材料，語言比較淺近。預言文字方面的解釋較少，主要是借治《易經》，研究修身、齊家、治國、平天下的政策方略，於《易》卦陰陽、奇偶、屈伸變化之間，考察人事貞邪，運數盛衰，風俗治亂，目的在於為統治階級提供統治術。《四庫全書總目》、《欽定四庫全書薈要目錄》、《中國古籍善本書目》等均有著錄。
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書名：日講易經解義.十八卷.牛鈕等撰.清康熙23年內府刊本.1684年
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