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潜夫论 潜夫论 潜夫论 潜夫论 潜夫论 潜夫论 潜夫论 潜夫论 潜夫论

无评论
撰自未曾
2017年7月19日

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撰于2017年7月19日 | 无评论 | 归类于 | 撰自未曾

潜夫论

《潜夫论》是东汉思想家王符所著。全书十卷三十六篇,多数是讨论治国安民之术的政论文章,包含了哲学、政治、经济、法律、军事、教育、历史、思想、文化等多个领域,少数也涉及哲学问题。此为清顺治五年冯舒家影宋钞本,迭经钱曾等名家收藏,现藏于中国国家图书馆。

东汉中后期,社会矛盾尖锐,危机四伏。王符心怀忧虑,隐居著书,终生未仕,他的平民身份以及耿介的志操,使得他能够更客观地审视社会,并进行如实记录。王符总结三代以来的历史经验教训,对社会状况进行了多层面、多角度的分析,指斥当时的社会弊端,并针对这些现状提出了个人的建构之法。《潜夫论》的涉猎范围十分广泛,包含了哲学、政治、经济、法律、军事、教育、历史、思想、文化等多个领域,堪称“东汉小百科全书”。

王符同情人民,在政治方面,强调“国以民为基,贵以贱为本”,认为倘若明君能任贤使能,忠信纳谏,就能天下太平。他建议采取考功、明选等办法改革吏治。经济方面,他提出重视发展农业生产,爱惜民力,重视对边远地区的防御和建设。他反对谶纬迷信,大量揭露官吏豪强奢侈浪费和迫害人民的罪行。此外,《潜夫论》中还征引了大量的史料,为《后汉书》的写作提供了史料素材,其内容可以与其他史书互证互补。

《潜夫论》是中国文学史上一部重要的政论专著,论证行文是非明确,内容切实,说理透辟,指斥尖锐。汉代辞赋盛行,《潜夫论》也因此表现出了一种语言骈俪化的倾向,以及骈散结合的特点,体现出了东汉后期政论散文的骈化趋势,渐启建安盛行的华丽之风。

《潜夫论》现存最早的完整本为明代刻本。明末清初时期, 明刻仿宋本已不多见,冯舒在顺治五年(1648)得到沈与文所藏的明代宋版翻刻本,视为珍本, 令人抄写了一部。(介绍参考:国图空间

大致目录

卷一:赞学第一、务本第二、遏利第三、论荣第四、贤难第五
卷二:明暗第六、考绩第七、思贤第八、本政第九、潜叹第十
卷三:忠贵第十一、浮侈第十二、慎微第十三、实贡第十四
卷四:班禄第十五、述赦第十六、三式第十七、爱日第十八
卷五:断讼第十九、衰制第二十、劝将第二十一、救边第二十二、边议第二十三、实边第二十四
卷六:卜列第二十五、正列第二十六、相列第二十七
卷七:梦列第二十八、释难第二十九
卷八:交际第三十、明忠第三十一、本训第三十二、德化第三十三、五德志第三十四
卷九:志氏姓第三十五
卷十:叙录第三十六


王符,字节信,安定临泾(今甘肃镇原)人,东汉政论家、文学家、思想家。 少好学,有志操,长大后又“耿介不同于俗,以此遂不得升进”。他在不得意中,“隐居著书三十余篇,以讥当时失得。不欲彰显其名,故号曰《潜夫论》。”《潜夫论》这部书,完整流传至今。 “后汉三贤”之一的王符《潜夫论》蜚声中外,与王充《论衡》齐名。

冯舒,字己苍,号默庵,别号癸已老人,自号孱守居士。江苏常熟人。明末清初学者、著名藏书家、刻书家。其家钞本被称之为“冯抄”,其色泽黑亮,字体隽永,被众多藏书家视为珍藏。与毛晋“毛抄”、杨仪“杨抄”、秦四麟“秦抄”、钱谦益、钱曾、钱谦贞等的“钱抄”,并称为常熟著名钞本之一。

注:此PDF文件包含分卷书签。四册;27.7 × 19.2 厘米。冯舒之后,此书又迭经钱曾(述古堂)、陈揆、杨文荪(号芸士)、(漱六)、丁丙诸多名家收藏,现藏于中国国家图书馆。

文件名:潜夫论.十卷.东汉.王符撰.清顺治五年冯舒家影宋钞本
文件格式:PDF高清
原色版文件大小:115M

黑白版(可选)文件大小:5.56M

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