琵琶記

《琵琶記》是我國古代戲曲中一部經典名著，改寫自南方民間戲曲《趙貞女》，趙貞女中兩個主要人物：蔡邕和趙五娘。元代高明在《琵琶記》中將他們的故事重新塑造。這部作品被譽為「南方戲劇的始祖」。此本共4卷44折，附20幅插圖。此為明末烏程閔氏刊朱墨套印本。

高明在《琵琶記》中將他們塑造成一對忠貞孝順的夫妻。他的這部作品廣受好評，被讚譽為「南方戲劇的始祖」。故事開篇描述了蔡邕（字伯喈）在父親的堅持下，與家人和新婚妻子作別，進京趕考的情景。及第後，蔡邕被牛丞相招為乘龍快婿，力辭不果，終娶丞相 之女牛素玉。期間，他的家鄉連年遭受旱災和饑荒，妻子在家盡心服侍公婆，甚至為公婆乞討食物，自己卻背地食糟糠。蔡邕父母過世後，趙五娘削髮換錢，葬了公 婆。她的孝心感動了天神，天神幫助她為公婆修築了墳墓。之後她身背琵琶，上京尋夫，開始了長達 12 年的長途飄泊。她攜帶公婆的遺像，沿路彈唱琵琶乞食。此時的蔡邕鬱鬱寡歡，思鄉心切。牛丞相之女牛氏得知實情後，將五娘接來府中，安排他們夫妻重聚。牛丞相也向皇上請願，皇帝被五娘的孝心和蔡邕對五娘忠貞不渝的愛感動，最終同意他們夫妻團聚。

這部作品由民間私人作坊刊印的版本共有 40 多種版。這裡展示的是明朝末期的版本，四卷四冊，附有20幅插圖，由閔齊伋在其私坊里以朱墨套印刊刻，出版於浙江吳興。插圖是著名畫家和插畫家王文衡所作，其中的風景和人物栩栩如生、 精妙絕倫。王文衡雖然深受徽派刻書影響，但仍展現出了獨立的個人風格。

琵琶記跋（西吳三珠生）
版畫20幅

卷一（第一折到第八折）
卷二（第九折到第二十折）
卷三（第二十一折到第三十二折）
卷四（第三十三折到第四十四折）
附錄：第三折內

重訂慕容喈琵琶記序（弘治戊午白雲散仙）

高明(約1305~約1371) 元代戲曲家。字則誠,號菜根道人。浙江瑞安人,受業於縣人黃溍時,成古典名劇《琵琶記》。

烏程閔氏（或稱：吳興閔氏） ，自宋朝寶慶年間由汶上（山東濟寧）南遷，世居浙江湖州吳興晟舍，為望族。明朝天順年間至明末，吳興閔氏人文鼎盛，出仕為官者二三十人。有「仁舍閔氏尚書五個半」之譽。即閔珪、閔如霖、閔洪學、閔夢得，半個是閔珪外孫潘季馴。明萬曆年間，吳興閔齊汲首開雕版套印之先河，刊刻善本秘籍。與族人閔齊華、閔象泰、閔裕仲、閔道揚、閔遇洙、閔爾容、閔維、閔邃、閔果、閔應協、閔聲、閔邁德、閔鎮遠、閔元衢、閔文振、閔百順、閔自寅、閔昌道、閔昭明、閔映張、閔映壁、閔振業、閔振聲、閔景賢、閔無頗、閔萃祥等三十餘人歷時20餘年，刊刻印刷書籍計117部145種。其雙色、三色、四色、五色套印之經、史、子、集翹楚同儕。士民爭相垂涎而購，風靡天下為一時之冠。世稱「閔刻」。

增補另一個文件版本：

此本《琵琶記》同樣是明末烏程閔氏刊朱墨套印本。全書共四卷，前有版畫二十幅，插圖是著名畫家和插畫家王文衡所作，其中的風景和人物栩栩如生、精妙絕倫。王文衡雖然深受徽派刻書影響，但仍展現出了獨立的個人風格。此為台北國家圖書館藏本，前有序: 「重訂慕容喈琵琶記序 弘治戊午白雲散仙」，後有跋: 「西吳三珠生跋」。框19.8x14.3厘米，8行行18字，單欄，版心白口。鈐印：「包氏遺/硯堂藏/書畫印」白文方印､「萃閔堂所/有書籍記」朱文長方印､「太湖武山/吳棲巖/氏珍藏」白文方印､「吳福/之印」白文方印､「棲/巖」朱文方印､「硯田農」朱文橢圓印､「吳振宗印」白文方印､「昔非/過目」朱文長方印。

文件名：琵琶記.四卷.明.高明撰.明烏程閔氏刊朱墨套印本
文件格式：PDF標清
文件大小：110M
黑白版（可選）文件大小：9.48M
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註：此PDF文件包含分卷書籤。金鑲玉裝，框23.7 x 16.5厘米，8行，行18字，單欄版心白口。
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書名：琵琶記.4卷.明高明撰.明末烏程閔氏刊朱墨套印本
文件格式：PDF高清
文件大小：298M