女訓

此《女訓》由明章聖皇太后（明嘉靖帝朱厚熜生母）蔣氏著。這是一部講解女性應如何奉行女德和閨範的書。書分閨訓、修德、受命、夫婦、孝舅姑、敬夫、愛妾、慈幼、妊子、教子、慎靜、節儉等十二節。此為明嘉靖九年內府經廠刊本。

明世宗（嘉靖）是一個孝心很重的人。他很愛自己的父親，對母親蔣氏則感情尤深。入京之初-他為了母親的名位，不惜拋棄皇位，也不願叫母親受到委屈。他對議禮的固執，他對營建世廟的堅 持，他對護禮諸臣的殘酷無情-他對張太后及其家族的切齒痛恨，似乎都可從其對父母的孝思上尋找到依據。世宗對母親蔣氏有一片純孝之情。他儘自己的一切可能，來報答這個養育了他的母親：登極之後，即尊母親為「興獻後」；嘉靖元年，上尊號為「興國太后」；嘉靖三年，改尊號為「本生母章聖皇太后」；當年秋，又採納張璁之言，去掉「本生」字樣，直稱「聖母章聖皇太后」；嘉靖七年，再加上尊號為「章聖慈仁皇太后」。至此，蔣氏的尊榮早已超過了張太后。

世宗似乎還覺得不能使母親心滿意足。儘管蔣太后在尊號上與張太后已毫無差別，儘管蔣太后在後宮中早已成為實際的第一權威，但靠兒子嗣統才當上太后的蔣太后似乎總有一種擺脫不掉的心理陰影。嘉靖九年，世宗把蔣太后所作《女訓》一卷讓內閣首輔張璁閱看。張璁自然明白皇帝這樣做的用意，便請求將該書刊刻行世，昭示中外，並請世宗親自寫一篇序文，世宗欣然同意。（介紹參考：嘉靖皇帝）

明高儒撰《百川書志》著錄：「凡十二篇，亦訓宮壼閨閫之道也」。史稱明太祖朱元璋 「鑒前代女禍，立綱陳紀，首嚴內教」，並命朱升修《女誡》。之後歷代皇后多以身作則，抑制外戚勢力。如太祖孝慈馬皇后、成祖仁孝徐皇后，仁宗誠孝張皇后及神宗生母孝定李太后等。且編輯專著，以為後宮準則。成祖徐皇后著《內訓》，章聖皇太后蔣氏著《女訓》，慈聖太后李氏著《女鑒》及神宗貴妃鄭氏重刊呂坤《閨範圖注》等皆此類也。故《明史》言：「有明一代，外戚最為孱弱」，實為一語中的。

嘉靖庚寅《御製女訓序》、正德戊辰純一道人撰序、女訓序（自序）、女訓後序

閨訓、修德、受命、夫婦、孝舅姑、敬夫、愛妾、慈幼、妊子、教子、慎靜、節儉

慈孝獻皇后（15世紀－1538年）蔣姓，名不詳，明朝時期皇族女性，出身大興（今北京大興區），父中兵馬指揮使追封玉田伯蔣斅。為興獻王朱祐杬王妃，明世宗（嘉靖）朱厚熜生母。

經廠本（內府刻本的一種）又稱司禮監本特指明朝司禮監所轄經廠印刷的書籍，司禮監作為皇家內府機構，由宦官主持，其所轄經廠印刷的書本內容以經書為主，包括佛經、道藏等。經廠本出現於明永樂時，至萬曆年間結束，前後約有二百年多的歷史。其特點為開本較大，用紙精良，行格疏朗，大字體，粗黑口。

周心慧在其《明代版刻述略》一文中談到：「司禮監掌管刻書，大可不吝財用，故選料、雕印、裝幀俱佳。多取上好潔白棉紙以佳墨精印，版式闊大，行格疏朗，字體上承元代遺風，喜用趙（孟頫）體，字大如錢，讀來悅目醒神。

註：此PDF文件包含分章書籤。框高 26.5 x 16.2厘米，八行十七字，四周雙邊，黑口雙花魚尾。鈐印：欽文之璽、章聖慈仁皇太后寶、中宮之寶
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書名：女訓.一卷.明興獻皇后蔣氏撰.明嘉靖九年內府經廠刊本
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