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百鬼夜行繪卷
百鬼夜行繪卷是描繪「百鬼夜行」的繪卷物之總稱。最著名的是真珠庵本,室町時代(1336-1573年)的繪卷,傳說是日本土佐派畫家土佐光信所作,但無確證。內容以稱作付喪神的器物妖怪為中心。此內含四種版本:京都市大德寺真珠庵、東京大學圖書館、日本國立歷史民俗博物館、國文研藏本。
百鬼一詞,最早起源於中國,東漢·張衡的《東京賦》中,「度朔山上有桃樹,下常簡閱百鬼,鬼無道理者,神荼與鬱壘,持以葦索,執以飼虎。」 東晉的《搜神記》·卷二「壽光侯者,漢章帝時人也。能劾百鬼眾魅,令自縛見形。」;《抱朴子》·內篇「若忽偶忘守一,而為百鬼所害。或臥而魘者,即出中庭視輔星,握固守一,鬼即去矣。」(介紹參考)
百鬼夜行繪卷(ひゃっき やぎょう えまき)是日本的繪卷物。以京都大德寺塔頭,和一休宗純有淵源的真珠庵所藏的「百鬼夜行圖」為代表作。除了真珠庵本的付喪神以外,其他的百鬼夜行繪卷也有描繪動物變化的妖怪等。真珠庵本以降的江戶模本描繪獸、草木等妖怪,可窺見鳥獸草木器物戲畫繪卷的性格。
京都市大德寺真珠庵藏本
日本國立歷史民俗博物館藏本
東京大學圖書館藏本
日本國文研藏本
室町時代(日語:むろまちじだい; 1336年-1573年),是日本歷史中世時代的一個劃分,名稱源自於幕府設在京都的室町。
土佐光信,日本土佐派畫家。曾任日本朝廷繪所預一職,其作平品包括畫卷、佛教繪畫和肖像畫。他成名於重振土佐派聲譽,被認為是家族中最重要的人物。他開闢「洛中洛外圖」繪畫套路,並用於描繪京都及其周邊地區。
大德寺(だいとくじ)是位在日本京都府京都市北區的寺院,臨濟宗大德寺派大本山。山號「龍寶山」(りゅうほうざん)。本尊釋迦如來、開基(創立者)為大燈國師宗峰妙超。大德寺歷代名僧輩出,與茶道文化的淵源很深,是對日本文化影響很大的寺院。
註:內含四種版本。每種有分頁PDF及長卷JPG兩種格式。
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文件夾:百鬼夜行繪卷.四種
文件格式:PDF高清+JPG高清+TIF高清
文件大小:445M
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辛苦增補書格下載,萬分感謝!
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請問各位是怎麼打開這些圖片的?
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國文研,全稱:國文學研究資料館
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謝謝,我留意到您已經整理了其中的14幅,
餘下的,我看了下,還有不少精品。
期待您的繼續整理! -
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鏈接還能補充一次嗎,還是服務器涼了?
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